“脆皮大學(xué)生”一詞走紅,“自嘲”文化因何火爆出圈

0 評(píng)論 4201 瀏覽 2 收藏 11 分鐘

最近在短視頻平臺(tái)上,有關(guān)“脆皮大學(xué)生”的話題播放量不容小覷,而透視“脆皮大學(xué)生”這一標(biāo)簽,其背后隱藏著的,其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)上流行的“自嘲文化”。那么,怎么解讀“自嘲文化”及其背后所折射的群體心態(tài)?一起來(lái)看看本文的分析。

近日,“脆皮大學(xué)生”、“大學(xué)生脆脆鯊”等“自嘲式”熱詞迅速走紅,成為全網(wǎng)熱議的話題。其中“脆皮大學(xué)生”在某短視頻平臺(tái)累計(jì)播放量已經(jīng)達(dá)到了31.07億,近30天的互動(dòng)量3178.36萬(wàn);“大學(xué)生脆脆鯊”累計(jì)播放量2.64億,近30天的互動(dòng)量283.51萬(wàn)。作為新晉的文化頂流標(biāo)簽,“脆皮大學(xué)生”的背后,其實(shí)源自“自嘲文化”,我們姑且將之稱之為“自嘲體”。

那么“自嘲體“到底是如何一步一步火爆出圈的呢?騰訊媒體研究院就此現(xiàn)象進(jìn)行拆解分析,希望可以找出一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出圈密碼!

“脆皮大學(xué)生”和“大學(xué)生脆脆鯊”等詞匯最初起源于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),廣泛傳播于大學(xué)生群體之中。其源自當(dāng)代大學(xué)生以五花八門的就診經(jīng)歷火爆出圈,從字面上便可以理解,主打一個(gè)“脆”字,“脆”且難“殺”:有低血糖,直接暈倒在火鍋店門口的;有因?yàn)橐环萑r(shí)沒(méi)送到的豬腳飯,難過(guò)到進(jìn)醫(yī)院的;更有化妝散粉盒掉了用膝蓋擋了一下導(dǎo)致髕骨脫位的。

“離譜”的經(jīng)歷搭配著搞笑的BGM,看似是在嘲笑自己的脆弱無(wú)助 ,實(shí)際上卻透露出大學(xué)生們內(nèi)心深處的積極心態(tài)。

一、什么是“自嘲”文化

網(wǎng)絡(luò)“自嘲”文化指的是網(wǎng)友們以視頻、文字、音樂(lè)等多元化方式,將自貶、頹喪、自嘲等內(nèi)容傳播于網(wǎng)絡(luò)中,使其引發(fā)網(wǎng)友共鳴,并參與其中進(jìn)行二次創(chuàng)作,以賦予“自嘲”文化更多的娛樂(lè)性與傳播性。

1967年,斯蒂芬森(William Stephenson)曾提出大眾傳播游戲理論,認(rèn)為傳播的核心在于“傳播快樂(lè)”,而“自嘲”文化恰恰符合這個(gè)傳播規(guī)律,所以除了“脆皮大學(xué)生”之外,與之語(yǔ)境相似的“脆皮打工人”、“天選打工人”、“內(nèi)卷人”、“尾款人”、“后浪”、“小鎮(zhèn)做題家”等“自嘲體”熱詞頻繁出現(xiàn),逐漸形成了“自嘲文化”。

許多人通過(guò)社交媒體發(fā)布“自嘲”內(nèi)容來(lái)表達(dá)情感或分享生活經(jīng)驗(yàn),眾多明星和網(wǎng)紅也都善于利用“自嘲”來(lái)吸引粉絲和增加曝光度,而這些分享或者創(chuàng)作行為最終促成了“自嘲體”的熱度上升。

二、“自嘲”文體的結(jié)構(gòu)性及特性

我們?cè)噲D從文體學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的角度去拆解“自嘲文體”所展示出的外部形式特征之后發(fā)現(xiàn),“自嘲文體”明顯呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)性、節(jié)奏性特征,而這些特征恰恰在當(dāng)下的社交網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)下,更容易被復(fù)制,甚至是被二創(chuàng),簡(jiǎn)言之,它的創(chuàng)作門檻更低,我們從三個(gè)角度去看:

首先,文字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單易懂。

“自嘲文體”的核心詞匯通常為現(xiàn)實(shí)生活中最常見的事物或現(xiàn)象,將其詞匯進(jìn)行二次組合。雖然文字結(jié)構(gòu)看起來(lái)很常見,但卻蘊(yùn)含了多重隱喻特征,非常適合當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)不同圈層人群互動(dòng)的需要。如火爆一時(shí)的“尾款人”、“內(nèi)卷人”、“打工人”等自嘲現(xiàn)象,皆以“XX人”的簡(jiǎn)單詞語(yǔ)構(gòu)造來(lái)創(chuàng)造更多隱喻價(jià)值。

其次,句式節(jié)奏感非常強(qiáng)烈。

如果仔細(xì)分析現(xiàn)在流行的“自嘲體”詞匯,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)诰涫缴隙嘁匝喉崱⒅貜?fù)等語(yǔ)言句式出現(xiàn)。如“鼠鼠文學(xué)”,形簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,字面上就可以理解其用意,按照其文化格式進(jìn)行新的創(chuàng)作也很容易,再伴隨著社交媒體傳播速度極快的特點(diǎn),極易引發(fā)網(wǎng)友們集體共鳴,對(duì)內(nèi)容的傳播起到了一定的幫助。

最后,可復(fù)制,易拼接。

從文體傳播的角度出發(fā),網(wǎng)絡(luò)“自嘲文體” 可復(fù)制的特征十分明顯。在傳播過(guò)程中,受眾對(duì)于信息的接受門檻非常之低,能夠快速完成信息接收后的二次創(chuàng)作,加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的助力,受眾還可以通過(guò)語(yǔ)音、文字、視頻與表情包等形式參與到發(fā)布此類文體,借助當(dāng)前娛樂(lè)化傳播手段,高度卷入“自嘲互動(dòng)”中,最終自嘲文化成功出圈。

還是以“脆皮大學(xué)生”為例,衍生出了一些熱梗以及周邊延展,如“脆皮打工人”、“天選打工人”等等,就是這個(gè)傳播邏輯。

三、“自嘲”文化折射的青年群體心態(tài)

任何一種文化現(xiàn)象的出現(xiàn),必然有其誕生和發(fā)展的土壤。從“打工人”到“后浪”再到“小鎮(zhèn)做題家”,再到近期火熱的“脆皮大學(xué)生”等“自嘲”文化的出現(xiàn),最主要的原因還是當(dāng)代人的心理素質(zhì)和心態(tài)在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下發(fā)生了變化。

隨著社交媒體發(fā)展日趨成熟,人們面臨著壓力和困惑跟過(guò)去相比大幅提升。與以前鼓勵(lì)奮斗、努力的語(yǔ)境不同的是,當(dāng)下的年輕人或者網(wǎng)絡(luò)用戶,更多喜歡“躺平”,或者說(shuō)任憑自己在大環(huán)境中“隨波逐流”。

用戶以“自嘲”文化來(lái)表達(dá)情感和態(tài)度的現(xiàn)象越來(lái)越多,所以一些所謂的“?!遍_始層出不窮,“自嘲文化”逐漸形成了一種社交密碼,并在社交媒體上廣泛傳播,例如:“在知識(shí)的海洋里,我竟然是條淡水魚”、“所謂進(jìn)退兩難,就是:抬頭有抬頭紋,低頭有雙下巴”、“誰(shuí)說(shuō)我不會(huì)樂(lè)器,我退堂鼓打的可好了;誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),我牛皮吹得可好了”等,這種表達(dá)方式通常帶有一定自我意識(shí)和幽默感,從而引起網(wǎng)友的共鳴。

社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,自嘲也是為人處世的一種方式,這種“自嘲文體”以一種娛樂(lè)、調(diào)侃、自我貶低、自我解嘲的形式出現(xiàn),來(lái)緩解當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)青年人在社交中不必要的緊張。

當(dāng)然,這也從側(cè)面反映出當(dāng)下年輕人的心態(tài)普遍更為樂(lè)觀,完美不再是唯一的選擇,自我成長(zhǎng)和進(jìn)步則更加重要,他們存在一種“盡管生活不盡如人意,生活雖無(wú)奈,但同樣可期待詩(shī)與遠(yuǎn)方”的樂(lè)觀心態(tài)。而這種樂(lè)觀的態(tài)度讓他們?cè)诿鎸?duì)挫折和困難時(shí)更加堅(jiān)韌,同時(shí)也使他們更加積極樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),也是群體心態(tài)成熟的一種反應(yīng)。

可預(yù)見的是,未來(lái)可能會(huì)有更多的類似的語(yǔ)言形態(tài)來(lái)表現(xiàn)風(fēng)趣幽默和生活態(tài)度,適當(dāng)運(yùn)用不僅可以使人們更加積極參與社會(huì)話題的討論,還可以借此表達(dá)自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng),此外,通過(guò)幽默風(fēng)趣地調(diào)侃自己,不但可以拉近與他人之間的距離,還能增加彼此之間的信任感和互動(dòng)頻率,尤其是陌生人社交的語(yǔ)境下。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),“自嘲”文化的火爆出圈并不是一種消極的表達(dá)方式,相反它是當(dāng)代人樂(lè)觀態(tài)度的體現(xiàn)。它們反映了年輕一代對(duì)自己的積極認(rèn)識(shí)和自信態(tài)度,同時(shí)也展示了他們對(duì)社會(huì)的思考和關(guān)注。

而隨著年輕群體在社交平臺(tái)上日益活躍,未來(lái)可預(yù)見的是,會(huì)出現(xiàn)更多形態(tài)類似,風(fēng)格多樣的個(gè)性化化表達(dá),這即是年輕群體釋放生活壓力的一種途徑;同時(shí),也是隱晦地表達(dá)自己的情緒和價(jià)值觀,尋求互聯(lián)網(wǎng)上的歸屬感和身份認(rèn)同感一種方式。

參考資料

【1】打工人的自嘲社會(huì)心理是如何產(chǎn)生的?網(wǎng)絡(luò)“自嘲文體”有哪些?

【2】鼠鼠文學(xué):年輕人的自嘲文化

【3】心理學(xué):自嘲是為了自保,不是為了讓人繼續(xù)調(diào)侃

作者:騰訊媒體研究院

來(lái)源公眾號(hào):騰訊媒體研究院(ID:TencentMRI),深耕媒體行業(yè),探索媒體前沿趨勢(shì)研究與實(shí)踐落地。

本文由人人都是產(chǎn)品經(jīng)理合作媒體 @騰訊媒體研究院 授權(quán)發(fā)布,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載。

題圖來(lái)自Unsplash,基于 CC0 協(xié)議

該文觀點(diǎn)僅代表作者本人,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)。

更多精彩內(nèi)容,請(qǐng)關(guān)注人人都是產(chǎn)品經(jīng)理微信公眾號(hào)或下載App
評(píng)論
評(píng)論請(qǐng)登錄
  1. 目前還沒(méi)評(píng)論,等你發(fā)揮!