互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社區(qū)化及其意義

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摘要:這篇文章試圖避開(kāi)技術(shù),站在互聯(lián)網(wǎng)本身意義的角度上來(lái)看待互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,即社區(qū)化的逐步形成。在整合信息的基礎(chǔ)上也試圖剖析互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)化的本質(zhì)在于構(gòu)建一種“環(huán)境”,這種“環(huán)境”是針對(duì)“人與人”之間的粘性而產(chǎn)生的。SNS網(wǎng)站如何構(gòu)建這種環(huán)境,也就成了本文所關(guān)注的地方。

佛說(shuō):“前世的五百次回眸,才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)”。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每天都會(huì)有與你我擦肩而過(guò)的人,而這種不經(jīng)意的相遇就是由互聯(lián)網(wǎng)的社區(qū)化造成的。在下文中,筆者試圖通過(guò)簡(jiǎn)述互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)化的發(fā)展歷程進(jìn)而深入探討社區(qū)化的本質(zhì)所在,希望對(duì)部分互聯(lián)網(wǎng)初期的從業(yè)者有所幫助。

一?;ヂ?lián)網(wǎng)社區(qū)化的基礎(chǔ)——六度分隔理論

以六度分隔理論為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的SNS(Social Network Site——社交網(wǎng)站),其最基本的理論依據(jù)是你與一個(gè)陌生人之間只需要六個(gè)左右的朋友就能夠互相發(fā)生信息的傳遞。

因此,正是基于這樣一種用戶之間可以相互傳遞信息的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),就可以通過(guò)友人亦或是友人的友人所形成一種互聯(lián)網(wǎng)上的弱連接。這一種看似粘性很不穩(wěn)固的人際網(wǎng)絡(luò)實(shí)則構(gòu)成了一種相當(dāng)緊密的人脈關(guān)系。這種人脈關(guān)系早已經(jīng)突破了地域性的束縛與時(shí)間上的局限性。尤其是在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)年代,懂得如何去利用社區(qū)型資源的人,才是互聯(lián)網(wǎng)上真正的適應(yīng)者。

二。長(zhǎng)尾的意義——小眾化時(shí)代的來(lái)臨,讓你我成為彼此的過(guò)客

說(shuō)到這里,就不得不提起由克里斯。安德森所提出的“長(zhǎng)尾理論”。通俗的講,“長(zhǎng)尾理論”就是當(dāng)一系列成本降低后,看似原本沒(méi)有銷路的產(chǎn)品,都會(huì)找到自己的市場(chǎng)。從宏觀意義上來(lái)說(shuō),這“無(wú)數(shù)”的小眾化產(chǎn)品的銷售總和,可以超過(guò)主流產(chǎn)品的銷量。

當(dāng)長(zhǎng)尾與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合時(shí),無(wú)不標(biāo)志著一個(gè)嶄新的小眾化時(shí)代的來(lái)臨。小眾化時(shí)代的到來(lái),隨之所引發(fā)則的是人們趨于個(gè)性化的內(nèi)心世界會(huì)被逐步釋放出來(lái)。

從最早的固定的幾十個(gè)電視節(jié)目到之后門戶網(wǎng)站的信息聚合集約化再到可以通過(guò)搜索引擎找到自己想要的以至于如今的每個(gè)人都可以自己制造信息,從而讓別人尋找到自己。因此,從某種角度上來(lái)說(shuō),長(zhǎng)尾的意義給了SNS更大的支持,即身在其中,個(gè)人必定會(huì)因?yàn)橄嗤畔⒌恼蠌亩业脚c自己志同道合的人。或者可以這樣說(shuō),當(dāng)自己正在尋找的同時(shí),信息也正在尋找自己。在這里不得不稱贊的是,百度的創(chuàng)始人李彥宏先生對(duì)于未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)的理解很為深入:“你要找的正在找你”。這里的高明之處在于這句話中根本沒(méi)有提到一個(gè)特殊的限定,例如是信息亦或是人。因?yàn)檫@一切在虛擬的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,都是完全無(wú)意識(shí)的接觸。

三。社區(qū)的必然性——是過(guò)程,而非目的

在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)起云涌的時(shí)代里,國(guó)外社區(qū)型網(wǎng)站如:Myspace、Facebook、Youtube、Twitter等均已興起。當(dāng)然,中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)也已經(jīng)歷了多次蛻變,從老三家的“新浪、網(wǎng)易、搜狐”到新三家的“騰訊、阿里巴巴、百度”都在向社區(qū)化轉(zhuǎn)型。當(dāng)然,校內(nèi)(人人)、51、開(kāi)心等則是徹徹底底的根植于社交類網(wǎng)站。

有一點(diǎn)很清晰,那就是網(wǎng)站若要想能夠更有活力的生存,想要活的更久,不僅要學(xué)會(huì)與用戶之間的互動(dòng),更為重要的就是要架構(gòu)出社區(qū)這個(gè)意義,形成一個(gè)個(gè)的“圈子”,從而制造出良好的用戶體驗(yàn)。依托圈子的力量將用戶粘住,提高用戶的活躍性,從而反作用于“圈子”,這樣所形成的良性的循環(huán)式發(fā)展,比一味靠炒作的噱頭而短期增加用戶的手段要長(zhǎng)遠(yuǎn)得多。

因此,可以這樣說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)用戶之間相互動(dòng)的時(shí)代,社區(qū)化是必然的趨勢(shì),但是一定要切記:這只是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的過(guò)程,絕對(duì)不是目的所在!

當(dāng)然,你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今,但凡做網(wǎng)站的,誰(shuí)不說(shuō)自己是在做社區(qū)?這早已都不再算是一種流行了。可是,這里面不乏魚目混珠者,跟風(fēng)做出來(lái)的“社交網(wǎng)站”,連“形”都不似,更不要說(shuō)“神”了。

四。社交網(wǎng)站的本質(zhì)——發(fā)展“人與人”之間的環(huán)境才是最核心的技術(shù)

首先,我要在這里申明很重要的一點(diǎn):做社區(qū)不是在做技術(shù), 學(xué)會(huì)發(fā)展“人與人”之間的環(huán)境才是最核心的技術(shù)。

互聯(lián)網(wǎng)的社區(qū)化其實(shí)就是一種通過(guò)信息與信息,信息與人的整合從而最終達(dá)到的人與人之間的關(guān)系。因此,構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)化的最終意義就在于人與人之間的意義,所有的價(jià)值也都架構(gòu)在參與者之間互動(dòng)的價(jià)值之上。

綜上所述,作為一種趨向于服務(wù)型的網(wǎng)站,社區(qū)化網(wǎng)站不僅要重視每一個(gè)個(gè)體的存在。更要深刻的觸摸到用戶之間所需要的服務(wù)。

“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”。單個(gè)的用戶是不可能形成圈子的。所以,純粹針對(duì)個(gè)人的技術(shù)性服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

記住,你的用戶要的不是與一個(gè)程序之間的互動(dòng)!單純的只是機(jī)器與用戶之間的互動(dòng)唯一的意義就是沒(méi)有任何意義。在沒(méi)有高度革新的技術(shù)出現(xiàn)之前,不要指望你的技術(shù)會(huì)比對(duì)手高明多少。單靠冰冷的程序是不可能點(diǎn)燃起用戶的熱情的。

那么,究竟什么才是最重要的服務(wù)呢?簡(jiǎn)而言之,就是要想方設(shè)法的造就出更為良好的人與人之間的環(huán)境。

如果說(shuō)社區(qū)化的本質(zhì)在于“人與人”,那么社交網(wǎng)站的本質(zhì)就在于建立起良好的“人與人之間的環(huán)境”。

熟悉互聯(lián)網(wǎng)的人都知道,開(kāi)放API后所植入的一些第三方的應(yīng)用程序在很大程度上構(gòu)造了更為優(yōu)良的用戶之間的環(huán)境。這主要是變相的增加了用戶之間的互動(dòng)性,試想,給你一個(gè)單機(jī)版的偷菜游戲,讓你與機(jī)器競(jìng)爭(zhēng),你也許連考慮都不會(huì)考慮。因此,這里面要看到的是,游戲后面的意義不是程序,而是活生生的,與你我一樣的,有血有肉的,人的意義。而這些程序正是起到了連接你我,加之滿足一些基于人性上的弱點(diǎn),因而獲得了很大的成功。

正如吉姆??铝炙乖凇痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》中所提到的“做造鐘者而非報(bào)時(shí)者”。因此,最好的粘性就在于產(chǎn)生一個(gè)良好的機(jī)制使用戶之間自發(fā)的產(chǎn)生粘性,這使得每一個(gè)置身其中的人都產(chǎn)生了彼此的依賴感。這種粘性是一種以人的情感為基礎(chǔ)的粘性,非常牢固,因此這樣的社區(qū)存活的時(shí)間也就更為長(zhǎng)久。

“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也?!庇纱丝梢?jiàn),純粹是依靠模仿而形成的社區(qū),是沒(méi)有生命力的,充其量不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了。因?yàn)檫@種社區(qū)的本質(zhì)是為社區(qū)而社區(qū)化的,其一切的意義都根治在純粹的技術(shù)之上時(shí),根本沒(méi)有人與人之間的意義存在!

總而言之,為增長(zhǎng)而增長(zhǎng),依業(yè)績(jī)而業(yè)績(jī),就模式而模式根本不可能成就一家真正意義上的長(zhǎng)治久安的互聯(lián)網(wǎng)公司,緣木求魚的結(jié)果只能是徒勞與枉然。一切都只不過(guò)是水中撈月,霧里看花罷了。

正如上文所提到的,社區(qū)化的意義歸根結(jié)底就在于人與人之間的意義。而這一切的產(chǎn)生也都基于一種無(wú)意識(shí)的行為。社區(qū)就像是經(jīng)絡(luò)一樣,疏通經(jīng)絡(luò)是只一種過(guò)程,其目的不在于疏通本身,而在于疏通經(jīng)絡(luò)后的效果與意義。

一言以蔽之:社區(qū)中的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是被卷入其中并且參與運(yùn)行,在不知不覺(jué)中制造信息,吸引信息,進(jìn)而逐步完善社區(qū)本身的構(gòu)建者。

本文的最后,要說(shuō)的一點(diǎn)是:當(dāng)你看到這篇文章的時(shí)候,這篇文章,也同時(shí)找到了你。

來(lái)源:郭鵬程投稿,作者電子郵箱:catkin.guo(#)gmail.com,原文鏈接。

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