編輯導(dǎo)讀：產(chǎn)品經(jīng)理可以根據(jù)行業(yè)分為B端、C端和G端，也可以根據(jù)產(chǎn)品功能細分，但是職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理和創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理又是根據(jù)什么標準來分類的呢？本文作者對這兩個概念進行了分析，希望對你有幫助。

在學(xué)習(xí)王慧文的清華產(chǎn)品課時，看到老王提到了兩個概念：職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理和創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理。當然關(guān)于兩種產(chǎn)品經(jīng)理的具體區(qū)別，老王沒有明說，但我卻覺得深入思考這兩種概念的區(qū)別很重要。

因為思考這個問題，能幫助我們想清楚很多問題。

比如到底應(yīng)該是去大廠還是創(chuàng)業(yè)公司，比如選擇什么樣的人作為你的老板。

甚至在更高的層面上，你需要去思考，如何看待機制和數(shù)據(jù)的作用，如何看待傳統(tǒng)行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。這些問題在我看來，都可以從思考這個命題開始。

01

先說一個我們可能遇到過的疑惑吧。

在我的第一份產(chǎn)品工作里，我所在的組就叫做Growth Hacking組，也就是我們常說的增長黑客。我記得第一次看到組里的周報里，就看到老板做了一份詳細的分析，去看某個版塊的DAU和用戶關(guān)鍵行為之間的關(guān)系。

我至今記得那份PPT非常有邏輯，詳細分析了當什么樣的用戶，做了什么行為之后，他們的留存會有一個比較明顯的提升。

半年之后，各項實驗都推進下去了，短期留存等核心指標也有了比較明顯的提升。這時候我們再去看大盤關(guān)鍵指標，發(fā)現(xiàn)——

紋絲不動。

原來局部的持續(xù)增長，并不一定會帶來整體的增長，因為還有很多不可控或者無法被線上化的因素。

但這并不代表著，這個組的工作是失敗的，因為對于這個局部來說，至少方法是正確的，執(zhí)行是有效的，在單個產(chǎn)品經(jīng)理的角度，他們的工作成果應(yīng)該被認可。

但站在公司的角度，個體的努力可能并沒有什么作用。

02

老王說，美團有約2000個產(chǎn)品經(jīng)理，外賣業(yè)務(wù)就有300多個產(chǎn)品經(jīng)理，不同的產(chǎn)品經(jīng)理差別很大，負責(zé)整個業(yè)務(wù)線的頭頭是“創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理”，下面具體做細分功能的是“職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理”，而大部分產(chǎn)品的職業(yè)生涯都是從職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理開始。

既然我們大多數(shù)人很難成為那個頭頭，很難擺脫具體的執(zhí)行，去思考戰(zhàn)略層面的東西，那為什么還是要去思考職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理和創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理的區(qū)別呢？

首先要說，無論哪種類型的產(chǎn)品經(jīng)理，有一些優(yōu)秀的品質(zhì)是共通的。也就是說，無論你想要成為哪一種類型的產(chǎn)品經(jīng)理，這些優(yōu)秀的品質(zhì)都是你所要去培養(yǎng)的。

比如，基于數(shù)據(jù)做出推論的能力。

比如，根據(jù)實際的資源、收益、成本等約束條件，做出優(yōu)先級判斷的能力。

比如，扎實的基本功，文檔、原型、溝通、思考等。

再比如，對所從事工作的熱情。

但是在這些優(yōu)秀的品質(zhì)之外，為什么我們要關(guān)注兩種不同類型產(chǎn)品經(jīng)理的差異點呢？

既然大多數(shù)人的職業(yè)生涯都以職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理開始，既然很多產(chǎn)品經(jīng)理都以進入大廠為自己的目標，在一個體系里做一個稱職的產(chǎn)品經(jīng)理，那為什么他們要了解創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該具備什么樣的思維呢。

我覺得答案在于，讓我們跳出崗位視角的局限，以更完整的視角去看待這個商業(yè)世界。

03

在我看來，職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理更關(guān)注：用最有效率的方式，解決短期內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)的問題，并拿到自己所負責(zé)范圍內(nèi)的結(jié)果。

比如對于C端產(chǎn)品來說，平臺產(chǎn)品，需要去考慮功能本身的使用體驗；業(yè)務(wù)產(chǎn)品，需要跟業(yè)務(wù)一起拿到營收結(jié)果；增長產(chǎn)品，需要去拆解增長路徑，并逐個擊破。

對于這些職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理來說，最有效的辦法可能是兩點：拿來主義和數(shù)據(jù)說話。

職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理很少有機會去解決一個行業(yè)里從來沒有遇到的問題，他們一定可以從這個領(lǐng)域本身去拿到一些成熟的解決方案，然后用在自己的問題上。

所以我們可以看到，每年校招的時候，大廠總是想籠絡(luò)更多的優(yōu)質(zhì)生源，因為學(xué)歷和學(xué)校，一定程度上代表了一個人的學(xué)習(xí)能力。

答案就在行業(yè)里了，足夠聰明，足夠有方法，就可以找到它。

用數(shù)據(jù)說話，代表了大多數(shù)職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理都追求的一個東西，叫做確定性。比如很多公司在用的AB測試，就是用一種工具來消除人的判斷中的片面性，用數(shù)據(jù)來說明事實。

只要不斷設(shè)計實驗，不斷讓我關(guān)注的指標呈現(xiàn)顯著正向，那么我的工作就是邏輯自洽的。

系統(tǒng)需要這樣的人，且分工越細，就越需要這樣的人，去保證系統(tǒng)的確定性。

04

而創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理，老實說我也不知道他們是一群什么樣的人。在我的職業(yè)生涯里，幾乎沒有遇到過這樣的人。

但通過學(xué)習(xí)老王的產(chǎn)品課，我大概能理解這部分人的幾個特質(zhì)：能夠掌握的信息更廣泛、緯度更高；對簡單問題有超乎常人的思考；會思考并探索與方向相關(guān)的問題。

創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理，不會把自己局限在角色里。他們不會因為自己是產(chǎn)品經(jīng)理，就放棄跟銷售的溝通機會，也不會因為自己有一手的數(shù)據(jù)，就放棄思考人在模式中所起到的作用。

為了做到這一點，他們需要更多的信息。

無論是參與論壇，還是找不同領(lǐng)域的人去交流，還是主動找比自己牛逼的人去請教，都是為了擴大自己的信息來源。沒有足夠的信息，也許就看不透數(shù)據(jù)背后的本質(zhì)。

其次，他們對于簡單的問題，可能都有超乎常人的思考。

老王在他的產(chǎn)品課中，提到的第一個結(jié)論是：生活中90%的需求是無法被滿足的，這個想法一度讓他很郁悶。

初看不理解，細想很驚艷。長生不老是很多人的需求，喝不醉是很多人的需求，走路能飛是很多人的需求，能滿足么，不能啊。

所以當一個需求無法被滿足的時候，并不總是人的問題，基礎(chǔ)設(shè)施達不到，認知條件達不到，那需求就是沒有辦法被滿足的。

再者，創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理一定會考慮方向性問題。正確的方向，加上執(zhí)行帶來的結(jié)果，才是商業(yè)世界里真正有價值的增長，恰如一個坐標系中，純粹的執(zhí)行是絕對值，方向?qū)α耍攀且粋€完整的向量。

做出正確方向的判斷，是一種很高級的能力，我也沒有辦法給到一個體系化的方法論。但我能從《零售的哲學(xué)》這本書中大致總結(jié)出一些值得關(guān)注的東西。

鈴木上世紀70年代，鈴木敏文去美國考察零售市場的時候，發(fā)現(xiàn)與日本遍地的大超市不同，美國有很多小的便利店。他判斷這種零售模式將會非常適合日本，因為那時候的日本已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)老齡化趨勢，那些獨居的老人并不需要每次都做大量采購，他們需要的是更近的門店，更便利的服務(wù)?；诖?，鈴木敏文做出了將便利店引入日本的判斷，后來逐步壯大為著名的品牌：seven eleven

這種對方向的判斷，就是基于宏觀信息的獲取，以及對“零售到底對普通人來說意味著什么”這樣簡單問題的思考，所做出來的。

05

毫無疑問，創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理是稀少的。

即使一個普通人想要成為一名創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理，也會有無數(shù)的外部因素將他們的這一想法扼殺在搖籃中。

比如，如果你的老板是一個出色的職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理，那你在這樣的環(huán)境中，會不自覺讓自己首先成為一個職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理，然后爭取到有利的成長條件。

比如，如果你所在的公司并不能夠讓關(guān)鍵的信息像新聞聯(lián)播一樣被廣播出來，那你同樣很難基于信息去做一些思考。

比如，公司的整體目標就是業(yè)績增長，那短期內(nèi)可以帶來爆發(fā)式業(yè)績增長的需求，總是占據(jù)著更高的優(yōu)先級。結(jié)構(gòu)性調(diào)整，方向性問題，對你來說，可能短期內(nèi)都是在做無用功。

既然這樣，對我們來說，什么是最好的狀態(tài)呢，如果不能成為一個創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理，那我們應(yīng)該做什么呢。

老王給出的答案是：具備職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理的技能+創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理的思維方式。

再次回到開頭提到的那個問題，如果局部的指標增長并沒有帶來大盤的增長，那創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該做什么呢？

去思考方向性的問題，去思考簡單的問題，去在你目前的圈子之外，獲得新信息。

當你思考得更多，了解得更多時 ，你也會更加客觀的看待工作中的成功和失敗，做更準確的歸因。而不是用職場里培養(yǎng)出的邏輯和詭辯技能，去邀功，去甩鍋。

06

最后，從這個問題出發(fā)，聊聊那個被很多人回答過的經(jīng)典問題：年輕人，應(yīng)該去大廠還是去創(chuàng)業(yè)公司。

我覺得這個問題的答案不在于大廠和創(chuàng)業(yè)公司是什么樣的，而在于你對于自己的期待是什么。

你可能想要做一個職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理那樣的角色，也可能希望培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理那樣的思維方式，以后可以自己創(chuàng)業(yè)，無論如何首先明確你對于自己的期待。

其次，你必須要知道，無論大廠還是創(chuàng)業(yè)公司，絕大部分人都是職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理式的人物，分工，拿來主義，數(shù)據(jù)說話。

一個高效率的組織必須有職業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理去把事情做好。

但如果，你想要培養(yǎng)一點創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理的思維，你可以怎么去選呢？

看你的老板，看那個對你直接影響最大的人。

判斷那個人的身上，有沒有一點創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品經(jīng)理的思維方式，有沒有廣泛的信息來源，對簡單問題的深入思考，以及，對方向性問題的思考與探索。

與君共勉。

#專欄作家#

大力哥呀；微信公眾號：大力哥求職，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家。正年輕的產(chǎn)品經(jīng)理，關(guān)注新零售、用戶體系，擅長問題抽象及拆解。

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