現(xiàn)代管理學(xué)之父 彼得·德魯克：“我的生產(chǎn)力的來源是有一個(gè)非常大的廢紙簍，來裝像你寄來的信一樣的邀請信，生產(chǎn)力在我看來，不是幫助別人完成工作而產(chǎn)生的，而是榨取自己的每一點(diǎn)時(shí)間來完美自己的工作而產(chǎn)生的?！?/p>

攝影大師 Richard Avedon 回答：“對不起，沒時(shí)間?！?/p>

作曲家 George Ligeti 的秘書回答說：“你想研究 Ligeti 的創(chuàng)造力的原因，和他沒辦法配合你的原因是一樣的，而且他現(xiàn)在也在忙于一篇音樂會的提琴曲?！?/p>

可以想象那三分之一沒有回信的人，也許是說“不”的時(shí)間都沒有，或者是沒有一個(gè)秘書。

創(chuàng)造就是一個(gè)時(shí)間堆砌的過程，也許很多人覺得來源于那靈光一現(xiàn)，可是想來你十幾年的寒窗苦讀，幾十年的研究，不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、嘗試、犯錯(cuò)、思考、改進(jìn)，所有這些都是創(chuàng)造的過程，也是時(shí)間的堆積。人們都知道很少有一夜成名，光鮮的背后是不斷的奮斗，可是，人們總會忽略那看似源源不斷的“時(shí)間”。而時(shí)間的規(guī)律是，你總覺得自己擁有很多，也總覺得自己需要很少。也許到真真正正的后悔的時(shí)候，卻也沒時(shí)間后悔了。

而缺少時(shí)間有一個(gè)很重要的原因就是我們不會說“不”， 因?yàn)槲覀儚男”唤逃灰f不，尤其在中國，幫助他人是傳統(tǒng)美德，“不”是一個(gè)不禮貌的詞匯，它只能留給拿著玩具的怪叔叔。

我們需要?jiǎng)?chuàng)造，創(chuàng)造需要時(shí)間，少了的時(shí)間是自己的，丟失的，也不僅僅是創(chuàng)造，丟失的，也是一種習(xí)慣，直到我們習(xí)慣了被打擾。就像我們習(xí)慣于被一些詞語迷惑“就半個(gè)小時(shí)”，“就耽誤你五分鐘”，“你不會連跟我聊幾句的時(shí)間都沒有吧?”這些詞一出，我們內(nèi)心深處的“同情心”就會讓我們?nèi)ネ?，而同意的后果可能是超過半小時(shí)、五分鐘、幾句話的時(shí)間被浪費(fèi)掉了。就算真的只有半小時(shí)、五分鐘、幾句話，我們再次回到工作狀態(tài)的時(shí)間呢?我們找回之前思路的時(shí)間呢?

發(fā)明家、創(chuàng)造者有時(shí)候會覺得這個(gè)世界就是一個(gè)拿著玩具的怪叔叔，他們知道時(shí)間的代價(jià)，在他們的眼里，不是一件事情要花多長時(shí)間，而是，浪費(fèi)一段時(shí)間要花掉多少創(chuàng)造。他們懂得拒絕，哪怕這是不禮貌的。試想，這個(gè)世界缺少的不是禮貌的人，而是創(chuàng)造者。

現(xiàn)在中國的教育已經(jīng)在提倡創(chuàng)新，在教育改革來重新找回兒童的創(chuàng)造力?？墒沁@些舉措，只會有一種隔靴搔癢的感覺。我們看似不缺少時(shí)間，我們有 14 億人口，所以擁有時(shí)間是美國的 5 倍，可是為什么我們沒有積淀出五倍的創(chuàng)新，反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國。請別一味歸咎于教育體制，我們的教育給了我們自學(xué)的能力，想想高三時(shí)間的緊迫感，大家都能刻骨銘心。到這一步創(chuàng)新的路其實(shí)還沒有多歪。而真正走歪的，是以后的路，本科的風(fēng)氣，社會的風(fēng)氣，讓我們忘掉了高三那年的習(xí)慣，嘗到了揮霍時(shí)間的快感，大把的看似理所當(dāng)然的事情占據(jù)了我們創(chuàng)造的時(shí)間。

珍惜創(chuàng)造的時(shí)間，學(xué)會 SAY NO。

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