兩萬(wàn)字干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

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本文全面地介紹了社群運(yùn)營(yíng)的方法,有相關(guān)工作需要的小伙伴們建議收藏之后細(xì)細(xì)品讀。

花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人,注定是截然不同的命運(yùn)。

這句話是電影《教父》里面的一句臺(tái)詞。

雖然它只是一句臺(tái)詞,但是它已經(jīng)道清了人和人之間最大的不同的地方。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

同樣的,一眼能看透社群本質(zhì)的人做社群,跟看不透本質(zhì)的人做社群,其社群命運(yùn)一早也注定。

一、社群

社群,自古有之。人從分散的形態(tài),開(kāi)始聚集起來(lái),這就是社群的最初的雛形。

第一個(gè)人原始人,他開(kāi)始把在地上挖了一個(gè)坑,然后把自己的食物(種子)放進(jìn)去。當(dāng)他這樣做,其他人可能是笑話他的。但是,后來(lái),這些種子長(zhǎng)成了一株水稻,許多種子就長(zhǎng)成了一大片的水稻。自然界的生命和人類一樣,一大片的水稻更加能夠抗擊自然的災(zāi)害,一株水稻就被風(fēng)吹倒了,一大片卻成了風(fēng)景。

當(dāng)初,這個(gè)人無(wú)意之中發(fā)明了種子,開(kāi)始了農(nóng)耕生活。為了照顧他的莊稼,他開(kāi)始定居下來(lái)。其他原始人類也跟著定居下來(lái)。村落就形成了,這也是社群,共同的地域和血緣關(guān)系形成的一個(gè)社群。

2014年,羅輯思維在四個(gè)月內(nèi)招收的兩期會(huì)員總數(shù)為24925,總收入為960多萬(wàn),成為互聯(lián)網(wǎng)的一大事件,羅輯思維和他的社群經(jīng)濟(jì)也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。也是從2014年開(kāi)始,基于微信作為工具的社群遍地開(kāi)花。

我想,關(guān)于社群本質(zhì)的探討,可以轉(zhuǎn)化為這兩個(gè)問(wèn)題:為什么建群及加群?

社群的創(chuàng)建者:為什么你要建立一個(gè)社群?

社群的加入者:我為什么要加入一個(gè)社群?

《史記》:天下熙熙,皆為利來(lái)。天下攘攘,皆為利往。

社群,本質(zhì)核心當(dāng)然是滿足人的利益需求。而不是簡(jiǎn)單把人聚一起。簡(jiǎn)單的把人聚在一起的,那不叫社群,應(yīng)該叫“人群”,跟牛群、羊群沒(méi)有太大的區(qū)別。

社群的本質(zhì)就是利益,在社群中的運(yùn)營(yíng),就是解決一個(gè)各成員的利益最大化的問(wèn)題。利益不一定等同于金錢財(cái)物,有可能是其他,比如人脈、榮譽(yù)等無(wú)形的東西。

很多文章講社群的本質(zhì)是連接,我想他一定是把社群跟互聯(lián)網(wǎng)混淆了。

互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)才是連接,而互聯(lián)網(wǎng)相對(duì)于社群的概念來(lái)說(shuō),只是一個(gè)工具而已。把工具的本質(zhì)換成社群的本質(zhì),這本身已經(jīng)偷梁換柱了。

我為什么要加入一個(gè)社群?

豆瓣網(wǎng)技術(shù)副總裁狄新躍說(shuō),用戶加入一個(gè)社群當(dāng)中,多半會(huì)有一下幾個(gè)訴求,我們可以看做是利益的另外表現(xiàn)形式。

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從理性層面的訴求為:?jiǎn)柎鹦枨蟆⒎窒碇R(shí)、管理儲(chǔ)備和維系關(guān)系;

從情感出發(fā)的訴求為:炫耀、尋找共鳴

從文化出發(fā)的訴求為:共同認(rèn)可的長(zhǎng)期目標(biāo)和價(jià)值觀。

  1. 問(wèn)答需求。當(dāng)用戶有疑問(wèn)或需要幫助時(shí),如果知道某個(gè)群體能回答,就會(huì)毫不猶豫地加進(jìn)去。例如,有人想去南京游玩,會(huì)選擇加入“吃喝玩樂(lè)在南京”小組進(jìn)行詢問(wèn)。問(wèn)答求助包括用戶想要獲得的實(shí)際利益、解決當(dāng)下的某些實(shí)際問(wèn)題等。
  2. 炫耀。與發(fā)微博、朋友圈的炫耀行為相似,只是我們?cè)谕惢蛘叨械娜嗣媲办乓珪?huì)更有成就感。在社交中,這個(gè)是非常有影響力的行為。
  3. 尋求共鳴。用戶表達(dá)某件事是為了得到比人的肯定,尋找共鳴、抱團(tuán)取暖。最常見(jiàn)的情感需求之一,用戶愿意通過(guò)互動(dòng),甚至爭(zhēng)吵來(lái)表達(dá)自己的訴求。
  4. 分享知識(shí)和資訊。分享知識(shí)、幫助他人等利他行為,也許是為了積累人氣,獲得在群體當(dāng)中的存在感、積累人氣和影響力、獲得榮譽(yù)。在實(shí)際應(yīng)用中,利他行為會(huì)從多個(gè)層面幫助企業(yè)做好社群。
  5. 管理和儲(chǔ)備潛在關(guān)系、維系關(guān)系。用戶通常會(huì)為了進(jìn)入某個(gè)群體或結(jié)識(shí)某些特定用戶而加入一些社群。許多用戶寧愿在社群當(dāng)中一直沉默也不退出,也與隨時(shí)找到某些關(guān)系,儲(chǔ)備潛在關(guān)系鏈,以及維系某個(gè)人群之間的關(guān)系訴求有關(guān)。
  6. 共同認(rèn)同的長(zhǎng)期目標(biāo)和價(jià)值觀。

本文中,我將用《道德經(jīng)》的思考模型“道法術(shù)器(勢(shì))”來(lái)對(duì)社群展開(kāi)剖析敘述。

社群的道:我理解為本質(zhì),最核心的東西;

社群的法:社群的規(guī)律總結(jié)及方法論;

社群的術(shù):實(shí)際操作的策略;

社群的器:生產(chǎn)工具提升生產(chǎn)效率。社群工具的介紹;

社群的勢(shì):勢(shì)。勢(shì)能。由社群的創(chuàng)建者賦予。

本文不展開(kāi)論述。

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二、社群中的法

觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲。

從14年社群興起,我們變不斷經(jīng)歷“群死群生”,那在這背后蘊(yùn)含著怎樣的規(guī)律?

在社群時(shí)代,我們的關(guān)注點(diǎn)完全不同,深刻了解社群中人們的行為習(xí)慣、社群運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,并將之與自己的產(chǎn)品和運(yùn)營(yíng)結(jié)合起來(lái),這個(gè)才是關(guān)鍵所在。

法一:必須要有的意識(shí),做社群第一件事就是做品牌

品牌意識(shí)至關(guān)重要,高手與普通人之間就是差在這一點(diǎn)意識(shí)之上。曾經(jīng)在創(chuàng)投圈有一個(gè)知名的問(wèn)題:假如公司還剩下一塊錢,拿來(lái)干嘛?

對(duì)此,天使投資人徐小平說(shuō):當(dāng)然是放“P”?。≒R),也就是說(shuō)。這一塊應(yīng)該應(yīng)該拿來(lái)做公關(guān),拿來(lái)做品牌。

對(duì)很多社群的創(chuàng)建者,你們可能會(huì)說(shuō),社群剛開(kāi)始,很多基本功都沒(méi)有做好,怎么做品牌?

恰恰因?yàn)槲覀円粺o(wú)所有,才更應(yīng)該花精力來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的品牌,因?yàn)檫@個(gè)事情可以成為我們創(chuàng)業(yè)初期面對(duì)各種困局的一把利器,品牌對(duì)我們而言,已經(jīng)不是營(yíng)銷那么簡(jiǎn)單,這個(gè)一個(gè)關(guān)系到商業(yè)邏輯勝負(fù)的根本。

小米的“發(fā)燒群”、秋葉大叔的“知識(shí)IP大本營(yíng)”、剽悍一只貓的“剽悍江湖”、張?zhí)煲坏摹胺L谩钡鹊鹊闹缛?,無(wú)不從一開(kāi)始就把“品牌”的意識(shí)植入到社群當(dāng)中。稍微善于觀察我們自己加入的社群或微信群中,大多都在2個(gè)星期左右淪落為廣告群或者死群,這種結(jié)果是必然的。因?yàn)樯缛旱膭?chuàng)建者根本沒(méi)有品牌的意識(shí)在腦海里,只是想著把人拉起來(lái),做一波引流。殺雞取卵,流量只能用一次。

品牌的重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)招人

創(chuàng)業(yè)公司給不起高工資,破槍兩三條。招人確實(shí)是很多創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的頭疼問(wèn)題,人家以為你是皮包公司,都不來(lái)啊!

秋葉現(xiàn)在已經(jīng)成立了三家公司,三家公司的CEO 的人才,都是從自己創(chuàng)立的“IP大本營(yíng)”發(fā)掘出來(lái),團(tuán)隊(duì)的高管跟員工,也大多從社群里發(fā)展而來(lái)。道理很簡(jiǎn)單,平時(shí)大家都在一個(gè)群,彼此認(rèn)可對(duì)方的觀點(diǎn)或能力,走到一起共事是自然而然的事情。

很多大學(xué)生剛加入伏牛堂時(shí),告訴家里人伏牛堂是賣米粉的,爸媽一聽(tīng),啥?。∪ベu米粉?頓時(shí)就“炸鍋”了??墒钱?dāng)這些同事把伏牛堂的百度介紹、“天天向上”欄目的視頻給父母看,獲得家人的理解就方便多了。

(2) 利于商務(wù)拓展

有了知名度,當(dāng)然好辦事拉。起碼見(jiàn)面的時(shí)候已經(jīng)聽(tīng)過(guò),不需要商務(wù)人員在進(jìn)行一次破冰。品牌的好處之一就是拉近與人的之間的信任。

(3) 企業(yè)文化

創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的福利待遇不算好,工作強(qiáng)度好。品牌的知名度也是團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感的重要來(lái)源。前面說(shuō)到,張?zhí)煲坏暮芏嗤露家苑L脼樽院溃驗(yàn)樗麄兊钠叽蠊冒艘潭贾浪麄冊(cè)诜L霉ぷ鳌?/p>

再比如說(shuō),BAT 的員工,工牌不離身,走到哪里帶到哪里,實(shí)際上這個(gè)是一種社交炫耀行為,至少他們是以自己能進(jìn)入BAT這種企業(yè)為自豪的。前一陣很火的要把BAT的B 給去掉,換成ATJ ,這個(gè)對(duì)百度可不是什么好事。把B 從BAT 去掉了。那等同于要了百度的命。

(4) 銷售

伏牛堂前期為了節(jié)約租金,把店面都開(kāi)在很偏僻的位置,但是生意缺不會(huì)受到很大影響,創(chuàng)始人張?zhí)煲蛔鲞^(guò)統(tǒng)計(jì),在伏牛堂的客戶群體里面,慕名而專門(mén)來(lái)嘗試的占到了47%。對(duì)于有名氣的實(shí)體商業(yè)而言,有名氣會(huì)主動(dòng)讓人找上門(mén)來(lái)。

法二:社交蒸發(fā)冷卻效應(yīng)

把社交蒸發(fā)冷卻放在心法的第二位,因?yàn)樗且粋€(gè)客觀存在但又無(wú)法避免的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律。我們理解了社交蒸發(fā)冷卻效應(yīng),就會(huì)明白為什么一個(gè)社群會(huì)從活躍走向衰退?我們?nèi)绻苡谩傲篁?qū)動(dòng)力”和“三近一反”的原則來(lái)控制社交蒸發(fā)冷卻效應(yīng),也就能夠延長(zhǎng)社群的生命周期。(后面內(nèi)容會(huì)提到六大驅(qū)動(dòng)力和三近一反)。

社交蒸發(fā)冷卻效應(yīng)最早由Facebook的工程師在12年提出,大概意思是這樣的:

當(dāng)新成員不斷涌入一個(gè)開(kāi)放社群時(shí),社群中最有價(jià)值的成員會(huì)發(fā)現(xiàn)社群成員平均水平的降低讓自己繼續(xù)呆在這里已經(jīng)沒(méi)有意義了,于是他們就會(huì)選擇離開(kāi)。這批成員的離開(kāi)進(jìn)一步降低了社群的價(jià)值,于是惡性循環(huán)開(kāi)始了:越來(lái)越多高價(jià)值的成員選擇離開(kāi),直到有一天這個(gè)社群徹底的淪陷成了一個(gè)平庸的組織,變成一個(gè)死群或者廣告群。

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究其根源,Eliezer Yudowsky認(rèn)為是開(kāi)放導(dǎo)致了社交蒸發(fā)冷卻的產(chǎn)生。

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解決辦法:加個(gè)鍋蓋。

對(duì)社群的啟示,設(shè)立門(mén)檻,收門(mén)票。對(duì)進(jìn)群成員進(jìn)行篩選……

具體會(huì)在“術(shù)”的層面進(jìn)行詳細(xì)敘述如何操作。

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除此之外,Eliezer Yudowsky基于對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)的研究,還提出了社交網(wǎng)絡(luò)組織的兩種模式,稱之為“廣場(chǎng)模式”和“小院模式

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這個(gè)提法跟我們的即將講到的心法三非常類似。廣場(chǎng)模式+小院模式也存在于我們的社群中,只不過(guò)我們用更直白的話來(lái)說(shuō):人人都想進(jìn)大群,但是人人都活躍在小群。

法三:小群效應(yīng)與“三近一反”

2015年2月,微播易的副總裁徐志斌做了一次小調(diào)查,詢問(wèn)用戶“喜歡加入大群還是小群”,這里的群是指微信群。結(jié)果顯示,接近一半的人(42%)想要加入500人以上的大群,20%想加入超過(guò)50人以上的群,只有26%喜歡加入20人以下的小群。

在對(duì)用戶行為習(xí)慣進(jìn)行分析,騰訊的產(chǎn)品們發(fā)現(xiàn),雖然人人都想進(jìn)大群,但是大群的數(shù)量非常稀少,500人以上的QQ大群實(shí)際占比很小。而大部分用戶長(zhǎng)期活躍在4-6個(gè)小群中。那多是由親朋好友、同事同學(xué)、同好密友所構(gòu)成的不足20人小群。

人人都想加入大群,但是人人都活躍在小群。這個(gè)跟上文提到的“廣場(chǎng)模式”+“小院模式”互相呼應(yīng)。以即時(shí)溝通為核心需求的群,人數(shù)越多,噪聲越大,對(duì)用戶的騷擾就越大。觀察用戶行為可以發(fā)現(xiàn),大部分用戶加入大群后,最常采取的動(dòng)作就是關(guān)閉消息提示,這正是受無(wú)意義信息打擾過(guò)重。當(dāng)這種打擾持續(xù)增加時(shí),用戶多選擇退群而去(蒸發(fā)掉了)。

尋找一些我們身邊的例子來(lái)幫助理解,以公司群為例,你打自己的微信,看一下是不是這樣。

公司的大群基本上沒(méi)什么消息,基本上都是拍拍老板的馬屁,贊揚(yáng)一下公司。

部門(mén)群、小組群、或者客戶群,基本是消息最多的,領(lǐng)導(dǎo)也不愛(ài)私聊了。動(dòng)不動(dòng)就在小群里@你。在這個(gè)群里,工作日基本上就是消息滿天飛。

我們最愛(ài)的還是我們自己的吃飯群、籃球群、股票群、閨蜜群、美甲群等基于自己興趣愛(ài)好而加入的小群。

不論是微信群還是社交圈,都顯現(xiàn)出“大群松散沉默,小群緊密活躍”的特征。

講個(gè)歷史故事,社群運(yùn)營(yíng)這一塊,古人早就是這么干的了。管仲相齊。齊桓公是春秋五霸第一個(gè),齊國(guó)這個(gè)小社群強(qiáng)大,得益于首席運(yùn)營(yíng)官,管仲。除了思想上的統(tǒng)一,外交手段等等,管仲發(fā)明了社群的高效模式。

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《管子.小匡》,《淮南子.齊俗訓(xùn)》有記載:“士農(nóng)工商四民者,國(guó)之柱石也。”,“士農(nóng)工商,鄉(xiāng)別周異,是故農(nóng)與農(nóng)言力,士與士言行,工與工言巧,商與商言數(shù)?!保ò褔?guó)人分為士農(nóng)工商四類,按區(qū)域讓他們聚集在一起,彼此盡量不往來(lái)。這樣的話,農(nóng)民和農(nóng)民在一起,交流下力氣的活;讀書(shū)人和讀書(shū)人一起,交流思想;手藝人聚集一起,交流技巧;商人一起交流買賣的事兒。這樣一來(lái),大家的進(jìn)步都很快,而彼此又不受干擾。農(nóng)民的兒子自然更會(huì)種地,工匠的兒子天生手巧,而且不受經(jīng)商的誘惑)

除此之外,管仲還重設(shè)了行政區(qū)域,和基層的組織。這是大社群里做細(xì)分,是社群運(yùn)營(yíng)的具體方式了。目前,我們也有很多社群,企業(yè)家社群有過(guò)萬(wàn)的會(huì)員。但是,還是一個(gè)個(gè)微信群,把人堆在一起。為什么不按行業(yè)細(xì)分呢?如果我建立一個(gè)中國(guó)企業(yè)家社群,1萬(wàn)個(gè)會(huì)員,1人1萬(wàn)的會(huì)費(fèi)。那可以細(xì)分成100個(gè)群,每個(gè)群100人,比如我們這是食品行業(yè)的企業(yè)家,100人里要配置1個(gè)食品行業(yè)的專家,配置一個(gè)美女管理員,而且要保證每個(gè)群里有幾個(gè)思想活躍的人,來(lái)帶動(dòng)交流氣氛。

按我的話來(lái)理解,管仲這么直接把國(guó)家當(dāng)做社群干的后果,就是把齊桓公培養(yǎng)成了春秋時(shí)期的第一位霸主。

把這種模式放到現(xiàn)代,會(huì)怎樣?會(huì)直接產(chǎn)生出估值一個(gè)億的公司出來(lái)。

你們還記得我在心法一提到的伏牛堂的例子嗎,做社群就是確立做品牌。人人都以為伏牛堂是賣米粉的,但是創(chuàng)始人張?zhí)煲徽J(rèn)為自己除了賣米粉,伏牛堂還是一個(gè)年輕人的入口,是一個(gè)年輕人的平臺(tái)。霸蠻社(伏牛堂品牌升級(jí)后名字)用戶規(guī)模超過(guò)20萬(wàn),發(fā)展成為了北京最大的年輕人社群,品牌估計(jì)1個(gè)億。

我們分析下大群+小群的模式是怎么產(chǎn)生巨大的品牌價(jià)值的。投資人在投資伏牛堂的時(shí)候,做了一次盡職的客戶數(shù)據(jù)調(diào)查。伏牛堂有超過(guò)80%的客群都是85后,大部分以在北京的湖南人居多。這些年輕人可能工作年限不長(zhǎng),新的職場(chǎng)或者社會(huì)連接沒(méi)有建立起來(lái)。

對(duì)這些人而言,最大的痛點(diǎn)是不知道周六日做什么,雖有社交需求,但是無(wú)社交出口。張?zhí)煲话寻孕U社的分為若干個(gè)興趣小組。例如,有人對(duì)打籃球有興趣的,就去籃球群。同理,以霸蠻社這個(gè)大群為基礎(chǔ),產(chǎn)生了入跑步興趣小組、登山小組等等。

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伏牛堂的大部分員工都是90后。年輕人就應(yīng)該跟年輕人呆在一起。天一做了項(xiàng)安排,讓所有員工都加入霸蠻社,不再組織企業(yè)的團(tuán)建活動(dòng),因?yàn)閱T工都有了自己的興趣小組。接著出現(xiàn)了更有意思的事情,員工本來(lái)就是企業(yè)品牌文化的代表,社群的互動(dòng)在線下由員工跟用戶開(kāi)展起來(lái)。

一部分社群成員在自組織的活動(dòng)過(guò)程中,逐漸被伏牛堂的文化所吸引,就決定去伏牛堂工作,據(jù)統(tǒng)計(jì),有40%的員工直接由用戶轉(zhuǎn)換而來(lái)。令人開(kāi)心的另外一個(gè)最直接好處是,給門(mén)店帶來(lái)了40%左右的線上引流,無(wú)論店開(kāi)在任何偏僻的地方,社群成員都會(huì)主動(dòng)過(guò)去消費(fèi)。大群+小群的運(yùn)營(yíng)模式,直接解決掉了餐飲行業(yè)兩個(gè)最大的結(jié)構(gòu)性難題:租金高和招人難。

人人都想加入大群,但是人人都活躍在小群,給我們指明了后續(xù)社群運(yùn)營(yíng)的趨勢(shì)和方向,一定是大群+小群。

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把人人集中在大群,把人人分配到小群。一個(gè)大群有無(wú)數(shù)個(gè)小群支撐,無(wú)數(shù)的小群成就大群的輝煌?,F(xiàn)在縱觀市面上90%以上的社群,運(yùn)營(yíng)基本上只會(huì)基于在一個(gè)大群做,甚至有些社群,不允許群成員之間互加好友。僅僅只有一個(gè)大群,極其容易引發(fā)社交蒸發(fā)冷卻效應(yīng)。那你可能會(huì)問(wèn),小群難道就沒(méi)有蒸發(fā)效應(yīng)了嗎?

小群里面也有蒸發(fā)冷卻效應(yīng)。但是,我們?cè)诜峙湫∪旱臅r(shí)候,會(huì)用到一個(gè)原則。來(lái)把這個(gè)冷卻效應(yīng)控制住。

是啥?

“三近一反”。

社群的組建,壯大和收入的獲得都要遵循著這個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則“三近一反”。“三近”構(gòu)成小社群的基礎(chǔ),“一反”幫助社群獲得收入。無(wú)論在怎樣的社群環(huán)境中,怎么強(qiáng)調(diào)“三近一反”這四個(gè)字都不為過(guò)。

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在社交網(wǎng)絡(luò)中,我們將能夠促成用戶活躍、降低互相認(rèn)識(shí)門(mén)檻,以及加為好友(結(jié)網(wǎng))的基礎(chǔ)歸納為“三近一反”。

其中,“三近”指的是相近的地域、相近的年齡、相近的興趣愛(ài)好等?!耙环础弊钤缡侵感詣e相反,但準(zhǔn)確定義“一反”,指相互幫忙卻又存在沖突和協(xié)作的兩方,除去我們最熟悉的兩性關(guān)系外,典型的還有商業(yè)環(huán)境中的甲乙雙方、供需雙方等。

敲黑板!典型的“三近一反”案例:

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游戲社區(qū)“撈月狗”已經(jīng)擁有4000萬(wàn)用戶。那么“撈月狗”團(tuán)隊(duì)是怎么管理這些用戶的呢?

如果我作為一名新用戶,在“撈月狗”app上注冊(cè)時(shí),需要先輸入自己的游戲ID(賬號(hào))和角色,系統(tǒng)會(huì)將用戶推薦進(jìn)入4個(gè)擁有同樣愛(ài)好、相同戰(zhàn)績(jī)(三近一反原則)的游戲圈子,相似的人在一起話題互動(dòng)率會(huì)更高。

如果系統(tǒng)監(jiān)測(cè)到用戶一周內(nèi)沒(méi)有在圈子發(fā)言。就會(huì)再度推薦新的圈子,保持用戶界面活躍。讓著4000萬(wàn)的用戶分散在80萬(wàn)個(gè)群組中,大部分群組成員50人左右。這個(gè)是典型的用“三近一反”原則在大群中構(gòu)建小群的做法。

回顧我們上文提到的伏牛堂成立興趣小組,也是類似的心法應(yīng)用。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

“撈月狗”的研究數(shù)據(jù)還表明,用戶如果在社群中擁有3個(gè)好友,他就能保持6-9個(gè)月的活躍。社區(qū)80%的動(dòng)態(tài)來(lái)自這部分用戶。如果用戶擁有7個(gè)好友,就會(huì)成為社區(qū)的鐵桿粉絲。

同樣道理,我們做社群運(yùn)營(yíng)也是如此。如果我加入一個(gè)社群,在小圈子里發(fā)展了幾個(gè)興趣相投的好友,那么我會(huì)在大群里活躍發(fā)言(因?yàn)槲也慌挛野l(fā)言后,沒(méi)人響應(yīng),我其實(shí)不是孤獨(dú)的)。做社群運(yùn)營(yíng),就是要鼓勵(lì)有同好的小伙伴們互相認(rèn)識(shí)。這里,我們引出優(yōu)秀小群的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

1.?人人互相認(rèn)識(shí)

成員在社群之中能結(jié)識(shí)多少好友?這個(gè)指標(biāo)代表了緊密度。在一個(gè)社群中,你的好友數(shù)量越多,人們?cè)谏缛褐辛舸妗ぶ?,或者活躍的時(shí)間就越長(zhǎng)。現(xiàn)實(shí)中,許多社群安排線下活動(dòng)時(shí)會(huì)布置相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的“破冰”,就是這個(gè)原則的實(shí)際應(yīng)用。

2.?人人互相信賴

成員是否信任其他人?這代表信任度。信任成本最低是促成社群高轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)。

3.?成員之間頻繁互動(dòng)

互動(dòng)的次數(shù)和互動(dòng)的頻次代表著時(shí)間貨幣。衡量一個(gè)社群是否具備的一個(gè)核心指標(biāo)是看社群消耗用戶的時(shí)長(zhǎng)有多少。通常,用戶停留越長(zhǎng)。表明社群對(duì)用戶的影響越大。其中最主要的消耗發(fā)生在成員之間的頻繁互動(dòng)中。頻繁互動(dòng)可以催生大致一致認(rèn)同社群變化,帶來(lái)信息大擴(kuò)散,是用戶快速增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

法四:社群背后的六大驅(qū)動(dòng)力

在社交網(wǎng)絡(luò)中,有六大驅(qū)動(dòng)力不容忽視,它們分別是:榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)、利益驅(qū)動(dòng)、關(guān)系驅(qū)動(dòng)、事件驅(qū)動(dòng)、地域驅(qū)動(dòng)、興趣驅(qū)動(dòng)。

利益驅(qū)動(dòng)和榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)就像是兩大最突出的攻堅(jiān)力量,關(guān)系驅(qū)動(dòng)和地域驅(qū)動(dòng)更像是基礎(chǔ)力量,興趣驅(qū)動(dòng)和事件驅(qū)動(dòng)則多在內(nèi)部發(fā)生強(qiáng)有力的作用。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

社群背后的六大驅(qū)動(dòng)力模型由《小群效應(yīng)》的作者徐志斌老師提出,這六大驅(qū)動(dòng)力可以概括為3句話,方便大家記憶:事件驅(qū)動(dòng)不如關(guān)系驅(qū)動(dòng)、興趣驅(qū)動(dòng)不如地域驅(qū)動(dòng)、利益驅(qū)動(dòng)不如榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)。但這3句話并非說(shuō)某種驅(qū)動(dòng)力真的不如另一種,而是方便我們記憶和理解。在不同場(chǎng)景下,不同驅(qū)動(dòng)力的運(yùn)用會(huì)有很大差異。

事件驅(qū)動(dòng)不如關(guān)系驅(qū)動(dòng)。

事件驅(qū)動(dòng)是指人們?yōu)榱送瓿赡臣虑槎餐瑓f(xié)作,我們手機(jī)上大量沉默的參加會(huì)議、發(fā)起活動(dòng)時(shí)組建的群,出去旅游的討論群,與客戶圍繞某次合作組建的工作群,顯然屬于此列。

關(guān)系驅(qū)動(dòng)是指人們?yōu)楦鞣N關(guān)系而聚集在一起,如親朋好友群、同行交流群、同事們組建的工作群等。強(qiáng)調(diào)關(guān)系的社群走得更遠(yuǎn)。微信群組建的目的不同,群的壽命也會(huì)不一樣。

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在微信每天會(huì)建立起300萬(wàn)左右的群(含3人及以上對(duì)話群),其中40%以上的群在7天內(nèi)直接死掉,只有30%的群能夠艱難的活過(guò)一個(gè)月。從無(wú)數(shù)個(gè)類似的群誕生和衰亡的過(guò)程中,騰訊的PM們總結(jié)歸納出如下這段話:

由事件驅(qū)動(dòng)而組建的群生命周期很短,多為3-7天。由關(guān)系驅(qū)動(dòng)組建的群生命周期更長(zhǎng),至少有1個(gè)月。

興趣驅(qū)動(dòng)不如地域驅(qū)動(dòng)

地域驅(qū)動(dòng)帶來(lái)的用戶互動(dòng)更強(qiáng),要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)興趣驅(qū)動(dòng)。該結(jié)論由豆瓣研究員Null pointer研究了5024個(gè)興趣小組而得出。在豆瓣,基于相同地域、同校人群對(duì)同一話題的討論,要強(qiáng)于同話題的興趣類的小組。

地域驅(qū)動(dòng)是指相近的生活地域天然地讓人們親近并長(zhǎng)期聯(lián)系在一起。(你想下哈,80年代,我們父輩出門(mén)都是投靠老鄉(xiāng)、大學(xué)的同鄉(xiāng)會(huì)永遠(yuǎn)要比其他興趣協(xié)會(huì)熱鬧、小區(qū)當(dāng)中媽媽微信群微商生意最好、“潮汕人在廣州”這樣的群永遠(yuǎn)最活躍……)

興趣驅(qū)動(dòng)則是指人們因?yàn)橄嘟呐d趣而天然的聚攏在一起。這兩大驅(qū)動(dòng)力同位社交中強(qiáng)有力的驅(qū)動(dòng)力,再加上年齡相近和性別相反,就組成了“三近一反”這個(gè)社群構(gòu)建的基礎(chǔ)原則。

利益驅(qū)動(dòng)不如榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)。

利益驅(qū)動(dòng)指的是社群運(yùn)營(yíng)者充分給予用戶利益,或者引導(dǎo)用戶主動(dòng)獲取想要的利益,以此確保用戶活躍、黏著,實(shí)現(xiàn)運(yùn)營(yíng)目標(biāo)。利益驅(qū)動(dòng)有兩家玩得很猛的公司:一個(gè)是滴滴打車,即滴滴紅包;另一個(gè)是阿里,即支付寶近幾年春年集福運(yùn)動(dòng)活動(dòng)。

雖然用戶想要獲得利益,但利益不代表全部。如果利益能和用戶希望塑造的形象、想要維系的關(guān)系和想表達(dá)的訴求結(jié)合起來(lái),將會(huì)產(chǎn)生更大的能力。

榮譽(yù)驅(qū)動(dòng),驅(qū)動(dòng)力里面的老大哥。如騰訊所有的產(chǎn)品都有排行榜,都會(huì)不斷進(jìn)行比較,游戲中用戶的關(guān)系鏈排行,如用戶超過(guò)了哪些好友;王者榮耀中除了自己的關(guān)系鏈還涉及區(qū)域排行,包括各種各樣的排行比較,其中一個(gè)很好的策略是微信群中用戶在王者榮耀當(dāng)中的積分排名和群排名,這種排行榜的功能滲透到每一個(gè)騰訊產(chǎn)品的細(xì)節(jié)當(dāng)中,比如全民K歌、微信讀書(shū)、微信運(yùn)動(dòng)、打飛機(jī),還有最近微信的小程序可以調(diào)用游戲的各種各樣的接口跟功能,跳一跳已經(jīng)有一億多的日活用戶,但它依然運(yùn)用用戶跟好友的排行比較,這對(duì)于吸引用戶至關(guān)重要。騰訊除了有很多的工具之外,和它深諳如何激活用戶的攀比心、榮譽(yù)心、各種炫耀有很大的關(guān)系。騰訊系很多的產(chǎn)品經(jīng)理在離職創(chuàng)業(yè)時(shí),分析他們采用推進(jìn)過(guò)的市場(chǎng)策略,在早期獲客時(shí)習(xí)慣性的用各種大賽,比如比如校園K歌大賽等方式去實(shí)現(xiàn)冷啟動(dòng),這些排行榜、炫耀、比拼基本都是榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)。。

榮譽(yù)驅(qū)動(dòng):用戶想要塑造自己的形象。(其實(shí)說(shuō)白了就是好面子。)

為什么“比”會(huì)有這么大的魔力?

“比較/比拼”的目的在于塑造自己想要的形象,人們經(jīng)常在各種場(chǎng)合乃至現(xiàn)實(shí)生活中去相互比較。人們總是將自己在各個(gè)評(píng)選的優(yōu)勝結(jié)果分享出來(lái),樂(lè)此不疲的炫耀自己的新形象、“想要塑造自己在他人面前的形象”這個(gè)簡(jiǎn)單的需求,成為社交網(wǎng)絡(luò)中引爆一個(gè)又一個(gè)應(yīng)用、現(xiàn)象、活動(dòng)的原始動(dòng)力之一,而在熟人組成的小群當(dāng)中,這種比較帶來(lái)的榮譽(yù)感更直接更強(qiáng)烈。

講到這里,我們會(huì)明白,為什么社群里面那么多早起打卡活動(dòng)、跑步活動(dòng)等成功舉辦下去,核心就是在于“比”。為了獲得虛擬的榮譽(yù)或地位,塑造某個(gè)人自己的形象,人們會(huì)持續(xù)的投入時(shí)間、資源和金錢等。

榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)不是那么難懂,其核心內(nèi)在除了“比較/比拼”,更重要的一層核心就是我們中國(guó)人常講得的“面子”。

如果你理解了“面子”這兩個(gè)字,在套用去看一些榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)的案例,就會(huì)非常透徹明白。

比如,直播秀場(chǎng),為什么很多大R花錢捧一個(gè)姑娘,真不是為了睡她,就是為了把另一個(gè)男人比下去,好讓自己有面子。

三、社群的術(shù)

如果把社群一分為二來(lái)看,那就是內(nèi)功與招式的結(jié)合。冰山之下的是內(nèi)功,看不見(jiàn)部分。冰上之上是招式,用于實(shí)戰(zhàn)。

伏牛堂張?zhí)煲徽f(shuō),內(nèi)功大于招式。這點(diǎn)我深感認(rèn)同,只有當(dāng)?shù)讓幽芰?gòu)建好,實(shí)戰(zhàn)起來(lái)才會(huì)從容不迫。你的底氣來(lái)自于你的經(jīng)歷和認(rèn)知。

《天龍八部》中的少林七十二絕技。

少林寺的和尚們一輩子也只能修煉其中的一兩門(mén)絕技招式。而鳩摩智練了小無(wú)相功這門(mén)強(qiáng)大內(nèi)功之后,可以瞬間掌握七十二絕技的招式。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

招式我們可以簡(jiǎn)單理解為套路。

我走過(guò)最長(zhǎng)的路,就是你的套路?;舜蟾乓蝗f(wàn)字講完了內(nèi)功,我們現(xiàn)在聊聊招式。

我們?cè)趦?nèi)功心法章節(jié)提到:微信每天會(huì)建立起300萬(wàn)左右的群(含3人及以上對(duì)話群),其中40%以上的群在7天內(nèi)直接死掉,只有30%的群能夠艱難的活過(guò)一個(gè)月。

一個(gè)群是有其生命周期的,群壽命的長(zhǎng)短,主要由其經(jīng)歷的階段來(lái)決定。

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一個(gè)群完整的生命周期包括幾個(gè)階段,包括前期的萌芽期、成長(zhǎng)期、活躍、互動(dòng)期、衰亡期、沉寂期。大部分“曇花一現(xiàn)”的群在7天內(nèi)走完整個(gè)周期,直接死掉。30%的群能熬過(guò)一個(gè)月。如果加上社群的運(yùn)營(yíng)招式套路,根據(jù)對(duì)大部分社群的觀察,社群的生命周期可以維持超過(guò)6個(gè)月。

商業(yè)化運(yùn)作的社群,一般會(huì)在6個(gè)月內(nèi)完成對(duì)該社群的商業(yè)價(jià)值轉(zhuǎn)換,該挖掘已經(jīng)差不多了,在繼續(xù)維護(hù)。成本會(huì)超過(guò)回報(bào)。

(很多社群打著終生制,其實(shí)真正有效運(yùn)營(yíng)周期時(shí)長(zhǎng)也是6個(gè)月左右,社群的本質(zhì)是利益,就收那么一點(diǎn)門(mén)票錢,能保證終身運(yùn)營(yíng)?)

所以,我們?cè)陂_(kāi)始一個(gè)社群前,重要的一件事情是決定這個(gè)社群我們讓它活多久。時(shí)間維度是社群運(yùn)營(yíng)基礎(chǔ)。缺了時(shí)間維度。我們后續(xù)的套路招式?jīng)]法發(fā)揮出來(lái)。

假設(shè)社群運(yùn)營(yíng)周期是6個(gè)月,那么我們用4 個(gè)大招貫穿整個(gè)運(yùn)營(yíng)周期。

簡(jiǎn)稱C 4套(community 4)

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上文提到的內(nèi)功心法,將會(huì)在我們的運(yùn)營(yíng)套路中有具體的體現(xiàn)。大家可以思考下,

我們C4套的每一個(gè)套路,分別體現(xiàn)了那些心法(品牌、蒸發(fā)、6大驅(qū)動(dòng)、3近1反)

我們以后看相關(guān)社群運(yùn)營(yíng)實(shí)戰(zhàn)類的書(shū)籍時(shí),也可以馬上明白,實(shí)戰(zhàn)的背后支持邏輯是什么?

套路一:前期準(zhǔn)備

我們開(kāi)始要亮出招式了。第一招:精準(zhǔn)定位。

定位就是搶占消費(fèi)者心智中觀念。用通俗易懂的話說(shuō)就是自己給自己貼標(biāo)簽;比如我們耳熟能詳“豬肉榮”“賣魚(yú)勝”“番薯昌”……一聽(tīng)名字就知道對(duì)方是干啥的。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

如沃爾沃汽車就是“安全”、小米就是“互聯(lián)網(wǎng)思維”、渚橙就是“勵(lì)志”,這些都占據(jù)了消費(fèi)者的頭腦,一時(shí)是無(wú)法抹去的。

在社群的營(yíng)銷也是如此,如羅胖子的羅輯思維他就是“知識(shí)型社群”代名詞。

所以你要有一個(gè)標(biāo)簽讓別人知道你是干什么的,能解決什么問(wèn)題,才能方便有志同道合人的加入。設(shè)計(jì)社群時(shí)要進(jìn)行差異化定位,把群的亮點(diǎn)和特點(diǎn)說(shuō)出來(lái),樹(shù)立群的獨(dú)特價(jià)值和持久吸引力。

第二招:塑造價(jià)值。

還記得社群的本質(zhì)及加入社群的六大訴求嗎?在我們第二招“塑造價(jià)值”就用上了。人的本質(zhì)是趨利。一個(gè)社群如果只有定位而沒(méi)有價(jià)值,是很難吸引人過(guò)來(lái)的。所以在我們確定好社群的定位之后,塑造群的價(jià)值,就是至關(guān)重要而理所當(dāng)然。

那怎樣塑造社群的價(jià)值呢?

我先給大家講一個(gè)獲得凱迪克大獎(jiǎng)的法國(guó)民間故事《石頭湯》

“三個(gè)士兵疲憊地走在一條陌生的鄉(xiāng)村路上。他們是在打完仗返家的途中。他們又累又餓,事實(shí)上,他們已經(jīng)兩天什么東西也沒(méi)吃了?!?/p>

當(dāng)三個(gè)士兵接近一個(gè)村莊時(shí),村民開(kāi)始忙開(kāi)了。他們知道士兵通常是很餓的,所以家家戶戶都把可以吃的東西都收藏起來(lái),比如把大麥藏在閣樓上、牛奶桶沉到井里、肉掛在地窖里。士兵們挨家挨戶討吃的,還希望能在閣樓借宿,可是村民們都說(shuō)沒(méi)吃的東西、沒(méi)住的地方,全村人還努力裝出餓壞了的樣子。這是一場(chǎng)斗智的較量。

饑腸轆轆的士兵們被逼出了一個(gè)絕招。他們向村民們宣布,要做一鍋世界上最美味的石頭湯。好奇的村民們?yōu)樗麄儨?zhǔn)備好了木柴和大鍋,士兵們真的開(kāi)始用三塊大圓石頭煮湯了!當(dāng)然,為了湯的味道更鮮美一點(diǎn),他們還需要一點(diǎn)佐料,比如鹽和胡椒什么的……當(dāng)然有一點(diǎn)胡蘿卜會(huì)更好……卷心菜呀、土豆呀、牛肉呀配一些也不錯(cuò)……如果再來(lái)一些大麥和牛奶,連國(guó)王都可以喝了……一鍋神奇的石頭湯真的煮好了!

我們來(lái)看下三個(gè)士兵是如何通過(guò)塑造價(jià)值空手套白狼的。

石頭加水煮湯,煮開(kāi)了本質(zhì)還是水。根本不是湯。三個(gè)士兵用石頭塑造的價(jià)值是:世界上最美味的石頭湯。才把眾村民藏起來(lái)的食材給吸引過(guò)來(lái)。

張兵老師總結(jié)了一套塑造價(jià)值模型:

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

  1. 高端人脈。不加社群,你基本很難接觸到這些人。加入社群后,你可以加他們?yōu)楹糜眩憧梢陨疃孺溄痈叨巳嗣},可以和他們合作。
  2. 問(wèn)題解答。加入社群后,我們會(huì)在48小時(shí)內(nèi)回答你的問(wèn)題,讓你不再被這些問(wèn)題所困擾。
  3. 牛人分享。社群里有各個(gè)行業(yè)的精英,我們會(huì)邀請(qǐng)他們做精彩分享。
  4. 在線培訓(xùn)。加入我們社群,可以享受每個(gè)月一次的在線培訓(xùn)。
  5. 資源對(duì)接。社群里的牛人有各種資源,你可以獲得別人的優(yōu)質(zhì)資源。也可以把自己的優(yōu)質(zhì)資源貢獻(xiàn)出去。
  6. 線下聚會(huì)。加入社群后,你可以參加每個(gè)月一期的線下聚會(huì),與眾多牛人深入交流。學(xué)習(xí)。
  7. 會(huì)員特價(jià)。可以低價(jià)購(gòu)買社群里面會(huì)員的產(chǎn)品。
  8. 優(yōu)先投資。加入社群??梢垣@得社群人員投資的機(jī)會(huì),也可以以投資人身份,優(yōu)先投資其他項(xiàng)目。
  9. 實(shí)用資料。可以獲得眾多高價(jià)值的實(shí)用資料,這些資料的市面價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你加入的會(huì)費(fèi)。

第三招:設(shè)置門(mén)檻。

大家還記得社交蒸發(fā)冷卻效應(yīng)嗎?設(shè)置門(mén)檻就是這樣一個(gè)目的,找到同頻同層次的人,減少蒸發(fā)冷卻效應(yīng)的產(chǎn)生。

千萬(wàn)不要怕設(shè)置了門(mén)檻,進(jìn)來(lái)的人數(shù)會(huì)變少。100個(gè)泛粉比不上1個(gè)精準(zhǔn)粉。做社群不是做引流,精準(zhǔn)才是最重要的。

5類門(mén)檻的引入規(guī)則

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

  1. 邀請(qǐng)制:小圈子式的引入一般選用邀請(qǐng)制,不對(duì)外開(kāi)放。通過(guò)群主或群成員邀請(qǐng)而來(lái)。私密性比較大
  2. 任務(wù)制:這種方式加入社群,需要一定的付出成本,一般是完成某個(gè)任務(wù)后方可加入。最常見(jiàn)的“轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈并截圖給小編”“集齊X個(gè)贊”等小人物。
  3. 付費(fèi)制:如果一個(gè)公園不收費(fèi),你想會(huì)是什么結(jié)果?首先進(jìn)來(lái)的人就很雜亂,種菜的老奶奶,跳舞的大媽,遛狗的二奶,戀愛(ài)的男女……我不收費(fèi),就是說(shuō),我不會(huì)對(duì)你負(fù)責(zé)。如邏輯思維的親情會(huì)員,入群門(mén)票200。微商自媒體第一人龔文祥-閃電會(huì)門(mén)票是1萬(wàn)。
  4. 申請(qǐng)制:不主動(dòng)邀請(qǐng),不用付費(fèi)購(gòu)買產(chǎn)品或稱為會(huì)員,但是得想申請(qǐng)工作一樣經(jīng)過(guò)考核。這個(gè)典型是李叫獸的“李叫獸研究會(huì)”,通過(guò)微信公眾號(hào)公開(kāi)招募,申請(qǐng)者需要投簡(jiǎn)歷,還需要經(jīng)過(guò)微信視頻面試,從近千份簡(jiǎn)歷中篩選幾十個(gè)人進(jìn)入。
  5. 考察制:以秋葉大叔的IP營(yíng)為代表的社群。需要有老營(yíng)員的內(nèi)推以及自薦信。如果初期審核通過(guò),會(huì)安排一個(gè)短期的預(yù)備營(yíng),在營(yíng)里觀察大家的表現(xiàn)。如果在預(yù)備營(yíng)中,雙方不滿意,會(huì)進(jìn)行退費(fèi)并勸退。

第四招:共同目標(biāo)。

我們無(wú)法統(tǒng)一所有人的思想,但是可以統(tǒng)一所有人的目標(biāo)。

“比如我國(guó)有13億人口,56個(gè)民族,這么多人太難統(tǒng)一思想了。那怎么辦,統(tǒng)一目標(biāo)啊!”

“我國(guó)的目標(biāo)是什么呢,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這個(gè)目標(biāo)往下一分解,可以概括為兩個(gè)一百年,也就是到2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí),逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。具體表現(xiàn)就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?/p>

“那在一個(gè)社群中,作為創(chuàng)始人的角度,肯定是想自己的社群規(guī)模越來(lái)越大,會(huì)員收獲越來(lái)越多。但是部分會(huì)員的目的是想加其他為好友,部分會(huì)員只想發(fā)廣告。以秋葉大叔的IP營(yíng)為例,共同的目標(biāo)是打磨一技之長(zhǎng),塑造個(gè)人品牌,用一個(gè)大目標(biāo)把大家目標(biāo)一起統(tǒng)一起來(lái)”

第五招:社群首領(lǐng)。

社群必須要有一個(gè)首領(lǐng)。一定要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,如果缺了這個(gè)人。那這個(gè)社群一定會(huì)玩不下去。社群是一個(gè)組織,那就不可能去中心化,不可能沒(méi)有首領(lǐng)。社群首領(lǐng),他是我們社群中定位、價(jià)值、目標(biāo)、門(mén)檻、規(guī)則的制定者和執(zhí)行者,是社群資源的調(diào)動(dòng)者,是實(shí)現(xiàn)社群價(jià)值和目標(biāo)的具體領(lǐng)導(dǎo)人。在社群內(nèi)具有不可代替性。是社群中的凝聚力和吸引力。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

最牛的社群應(yīng)當(dāng)數(shù)宗教。如基督教中的耶穌、佛教的釋迦牟尼。

第六招:社群規(guī)則。

社群規(guī)則的建立只有一個(gè)目的:幫助搭建群文化,規(guī)范群的運(yùn)營(yíng)。在這個(gè)目的之下,我們可以看到有兩類群規(guī)。一種是嚴(yán)格限制。一種是寬松管理。

嚴(yán)格限制:明確要求用戶遵守各種“不允許”要求,多達(dá)40種,每一項(xiàng)規(guī)則都非常詳細(xì),任何違反規(guī)則的用戶都會(huì)被踢出論壇。

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為什么XX網(wǎng)站(論壇)上的網(wǎng)友發(fā)言往往都很理性? – 諶斌的回答 – 知乎

https://www.zhihu.com/question/19711033/answer/12855729

相反,秋葉的IP知識(shí)大本營(yíng),群規(guī)就顯得人性化很多。

群規(guī)的設(shè)置目的始終是為了社群文化而服務(wù)的。

套路二:招人(種子用戶啟動(dòng))

欲談社群,先談?dòng)脩?。沒(méi)有用戶,一切都是扯淡。

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為什么放這個(gè)模型。因?yàn)橹灰斫饬诉@個(gè)模型,就能正確找到你前期的頭部種子用戶。那些做得成功的社群不會(huì)告訴我們的秘密,都在這個(gè)圖里。

摩爾在《跨越鴻溝》中提到的理論:企業(yè)只需要把握少數(shù)發(fā)燒友,便可以帶動(dòng)整個(gè)主流市場(chǎng)。在面對(duì)一個(gè)前所未有的事物之前,絕大多數(shù)的人都是沒(méi)有主見(jiàn)和意見(jiàn)的,就是所謂的“烏合之眾”。(當(dāng)初亨利福特在生產(chǎn)汽車的時(shí)候,問(wèn)過(guò)消費(fèi)者你們想要啥。他們說(shuō)想要一匹跑得更快的馬)

在套路二中,特別是社群的初期,尋找到對(duì)的種子用戶-鴻溝前面的小眾人群至關(guān)重要。我們總是看到別人做社群的輝煌,但是卻看不到別人開(kāi)始時(shí)的苦逼?;ù罅繒r(shí)間精力慢慢找用戶的過(guò)程。

伏牛堂做社群的成功,一年內(nèi)做到估值1個(gè)億。我認(rèn)為當(dāng)初他們找到的2000個(gè)種子用戶起了決定性作用。

2014年4月,伏牛堂開(kāi)業(yè)。在開(kāi)業(yè)前的兩個(gè)月,只干了一件事。大約找了50個(gè)人,每個(gè)人下了一個(gè)任務(wù),到微博上面去找人,他的身份標(biāo)簽是“湖南+北京”。這樣的人就是在北京的湖南人,也就是早期的天使用戶。最后差不多招到了2000個(gè)人。后面逐一給這些人發(fā)微博私信,再到加微信,最后大家分頭跟這些天使用戶見(jiàn)面,請(qǐng)他們?cè)嚦悦追邸V饾u成為了朋友。

(做用戶增長(zhǎng)裂變的鑒鋒,17年始出來(lái)創(chuàng)業(yè),也是混運(yùn)營(yíng)圈社群,逐漸積累種子用戶,到后面爆發(fā)的過(guò)程,一模一樣)

當(dāng)我們有了第一批種子用戶,這個(gè)數(shù)量最好在1000左右。(選擇1000個(gè)這個(gè)數(shù),是來(lái)源KK 的理論,如果你有1000個(gè)鐵桿粉絲。將保你生活無(wú)憂。)

我們就要利用四維傳播理論+種子用戶,刷爆朋友圈。迎接爆發(fā)。

假設(shè)你朋友有5000個(gè)好友,那么一個(gè)一級(jí)傳播事件就會(huì)有5000個(gè)人看到。比如說(shuō)你發(fā)一個(gè)寵物的照片,那么會(huì)有人來(lái)點(diǎn)贊,但不會(huì)有人來(lái)轉(zhuǎn)發(fā)。這個(gè)就是一個(gè)典型的一級(jí)傳播效力的消息,你朋友圈的5000個(gè)人會(huì)看到。

而二級(jí)傳播效力的消息就不一樣了,你的朋友會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)一次。還是假設(shè)你有5000個(gè)好友,這條消息發(fā)到朋友圈會(huì)有10%的好友也就是500人轉(zhuǎn)發(fā),再假設(shè)500人平均每個(gè)人有500個(gè)好友。那么就有一個(gè)二級(jí)的傳播效力文案會(huì)有25萬(wàn)看到。典型的二級(jí)傳播文案如“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”、“警惕,你不知道的10種垃圾食物”等,這些文案通常由我們的父母發(fā)給我們,但顯然我們不會(huì)再轉(zhuǎn)發(fā)了。(如果你是做老年人社群,那么顯然可以用這種方法)

三級(jí)傳播效力的事件會(huì)有多少人看到呢?如果我們還是用上面的公式來(lái)推導(dǎo),大概將會(huì)有

25萬(wàn)人x10% x500=1250萬(wàn)人看到。它變成了一個(gè)千萬(wàn)級(jí)別范圍的傳播事件了。這意味著你所在的城市和你周圍的幾個(gè)行業(yè)圈都會(huì)知曉這件事情。

四級(jí)傳播效力,可以叫做終極傳播,按照上面的傳播公式,最終將影響6.25億個(gè)人。

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但是實(shí)際上,我們?cè)诓僮鞯臅r(shí)候。每個(gè)普通人的微信好友數(shù)也就一百來(lái)個(gè)人。沒(méi)法達(dá)到4級(jí)傳播效應(yīng)的所說(shuō)的效果,但是四級(jí)傳播效應(yīng)的理論是正確的。而我們實(shí)際上利用種子用戶進(jìn)行裂變的時(shí)候,一般傳播層級(jí)能達(dá)到6層或以上。那這整個(gè)傳播活動(dòng)就會(huì)取得不錯(cuò)的效果。

丁香醫(yī)生-一款A(yù)PP 應(yīng)用,通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展用戶,通過(guò)數(shù)據(jù)回溯,發(fā)現(xiàn)裂變層級(jí)多大12層。

而我們最熟悉的滴滴打車,通過(guò)紅包裂變,傳播層級(jí)一度達(dá)到了17層!

套路三:運(yùn)營(yíng)(儀式感、歸屬感、參與感)

套路三,也就是我們第三招,這一招最不好講。運(yùn)營(yíng)是一個(gè)范圍很大的概念,隨便拿一本講運(yùn)營(yíng)的書(shū),都可以讀上好幾天。我只能挑精髓來(lái)寫(xiě),后面我會(huì)推薦社群運(yùn)營(yíng)類的書(shū)單。

我自己對(duì)社群運(yùn)營(yíng)的理解,總結(jié)起來(lái)只有兩句話:

觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲。

無(wú)招勝有招。

爺爺都是從孫子走過(guò)來(lái)的。沒(méi)有人一生下來(lái)就是偉大的,凡事總得有個(gè)過(guò)程吧。當(dāng)我們還是孫子的時(shí)候,自然是什么都不懂的。這個(gè)時(shí)候你跟我說(shuō),運(yùn)營(yíng)要“無(wú)招勝有招”,我肯定是要拿大便來(lái)丟你的。

當(dāng)我們還處在小白階段的時(shí)候,最迫切需要的就是多看多想多模仿,多學(xué)習(xí)別人家的社群是怎么從頭到尾做運(yùn)營(yíng)的,有哪些招式,不同類型的社群之間的運(yùn)營(yíng)招式有沒(méi)有共同點(diǎn),我們要對(duì)這些基本的套路招式進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿,內(nèi)化為自己的招式。最起碼的要求,練會(huì)了基本招式,我們也能給小白們比劃比劃,收割一下贊美之聲吧!

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當(dāng)我們?cè)谀7聦W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷進(jìn)階,隨著自身功力不斷提升。那自然而然會(huì)分析這些具體招式背后的本質(zhì)。比如,為什么這個(gè)招式要這么做,換個(gè)動(dòng)作能起到同樣的效果嗎?

總結(jié)思考,以上所有的具體招式的背后,本質(zhì)上都是在操控人的情感,無(wú)論運(yùn)營(yíng)過(guò)程中怎么出招,只要能引起社群內(nèi)部產(chǎn)生儀式感、歸屬感、參與感,就是好的運(yùn)營(yíng)。

這就是第二句話“無(wú)招勝有招”。只要心中有劍,落葉飛花,都能草木皆兵。做運(yùn)營(yíng),再也不需要什么固定的招式了,而是根據(jù)實(shí)際情況來(lái)定,需要什么招式,我就創(chuàng)造什么招式,否則,我們只會(huì)永遠(yuǎn)的模仿別人。

如果你還記得我們的上篇的內(nèi)功心法,完全可以根據(jù)六大驅(qū)動(dòng)力、三近一反、大小群運(yùn)營(yíng)策略,在社群運(yùn)營(yíng)江湖中創(chuàng)造出屬于自己的門(mén)派,我們自己來(lái)當(dāng)掌門(mén)人。

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那么究竟什么是儀式感呢?我對(duì)這三個(gè)字總有一種說(shuō)不出的感覺(jué),它是一種玄而又玄,只可意會(huì)不可言傳。

但是如果我們把“儀式感”一分為二來(lái)看,那就是:儀式感=儀式+感覺(jué)。

“儀式”加上“感覺(jué)”,儀式是固定的,但每個(gè)人的感覺(jué)不盡相同,所以“儀式感”對(duì)我們每個(gè)人意義都不一樣。

比如我吃西瓜,“儀式”:切得很好看,配個(gè)叉子交叉相錯(cuò)擺放。給我自己的“感覺(jué)”這個(gè)西瓜代表了美好的事物,夏天來(lái)了,要好好享受一下陽(yáng)光午后。這種體會(huì)是我的“儀式感”,但是有些讀者就會(huì)覺(jué)得“你好作呀,吃西瓜就吃西瓜,搞這么動(dòng)作干啥”。

因?yàn)槲覀兲幱诓煌沫h(huán)境中,所以儀式對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生的感覺(jué)也就不一樣。

人,藉由這種儀式帶來(lái)的儀式感,來(lái)給自己一種強(qiáng)烈的自我暗示。暗示我們必須真誠(chéng)、誠(chéng)懇、專注、充滿希望地對(duì)待某事,這種自我暗示能夠使自我變革,對(duì)儀式過(guò)后將要進(jìn)行的事情保持一種恭敬心。

“一些儀式可以幫助我們意識(shí)到游戲開(kāi)始了,我們就可以做好各種準(zhǔn)備,讓自己切換到對(duì)應(yīng)的角色,讓自己處于備戰(zhàn)狀態(tài),比如把婚姻看成是一場(chǎng)游戲,要舉辦隆重的婚禮儀式,這個(gè)儀式就是告訴雙方,婚姻這個(gè)游戲開(kāi)始啦,我們要趕緊從男女朋友切換到承擔(dān)家庭責(zé)任的角色啦。為什么有人覺(jué)得結(jié)婚了跟同居的感覺(jué)一樣,那一定是某個(gè)儀式的缺失了”

現(xiàn)在大部分社群的“迎新入群”都會(huì)這么搞儀式:群里今天來(lái)了一位“新會(huì)員”,大方的群主會(huì)塞200塊進(jìn)紅包,并在紅包上面寫(xiě)上“歡迎XX加入某某社群”并且@新人的名字。

這個(gè)迎新儀式有幾個(gè)好處:

好處一:給新人一個(gè)提示,告訴她游戲開(kāi)始啦

好處二:在群里發(fā)紅包,其他會(huì)員會(huì)來(lái)?yè)尲t包,搶完紅包,也會(huì)一起@新人,并送上自己的歡迎語(yǔ)。

好處三:新人可以借機(jī)發(fā)下自己我介紹,消除剛來(lái)的陌生感。群主推薦新人名片,讓老會(huì)員主動(dòng)鏈接新會(huì)員。會(huì)員之間聯(lián)系越緊密,社群的價(jià)值就越大。

好處四:很多人一起來(lái)迎新,讓新人產(chǎn)生歸屬感,后期的相處中,能更好融入社群。

社群時(shí)代,每個(gè)人都會(huì)加入不同的社群中去。如果每個(gè)社群的迎新儀式都差不多,那我們很快會(huì)對(duì)社群的“儀式感”產(chǎn)生乏味?!盁o(wú)招勝有招”,每個(gè)成功的社群到最后都會(huì)有自己獨(dú)特的儀式,來(lái)讓群成員獲得儀式感與歸屬感。

金庸小說(shuō)是社群運(yùn)營(yíng)最好的教科書(shū)。在《鹿鼎記》中對(duì)韋小寶拜陳近南為師,出任青木堂香主時(shí)“開(kāi)香堂”儀式的描寫(xiě),就將儀式感和歸宿感的營(yíng)造,充分表現(xiàn)出來(lái):

這時(shí)李力世進(jìn)來(lái)回報(bào),香堂已經(jīng)設(shè)好。陳近南引著眾人來(lái)到后堂。韋小寶見(jiàn)一張板桌上供著兩個(gè)靈牌,中間一個(gè)寫(xiě)著“大明天子之位”,側(cè)邊一個(gè)寫(xiě)著“大明延平郡主、抬討大將軍鄭之位”,板桌上供著一個(gè)豬頭,一個(gè)羊頭,一只雞,一尾魚(yú),插著七枝香。眾人一齊跪下,向靈位拜了。蔡德忠在供桌上取過(guò)一張白紙,朗聲讀道:

“天地萬(wàn)有,回復(fù)大明,滅絕胡虜。吾人當(dāng)同生同死,仿桃園故事,約為兄弟,姓洪名金蘭,合為一家。拜天為父,拜地為母,日為兄,月為姊妹,復(fù)拜五祖及始祖萬(wàn)云龍為洪家之全神靈。吾人以甲寅七月二十五日丑時(shí)為生時(shí)。凡昔二京十三省,當(dāng)一心同胡虜剿滅之天兆。吾人當(dāng)行陳近南之命令,歷五湖四海,以求英雄豪杰。焚香設(shè)誓,順天行道,恢復(fù)明朝,報(bào)仇雪恥。歃血誓盟,神明降鑒?!?/p>

蔡德忠念罷演詞,解釋道:“韋兄弟這番話中所說(shuō)桃園結(jié)義的故事,你知道嗎?”韋小寶道:“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死?!辈痰轮业溃骸皩?duì)了,你入了天地會(huì),大家便都是兄弟了。我們和總舵主是兄弟,你拜了他老人家為師,大家是你的伯伯叔叔,因此你見(jiàn)了我們要磕頭。但從今而后,大家都是兄弟,你就不用再向我們磕頭子?!表f小寶應(yīng)道:“是?!毙南耄骸澳呛玫煤??!?/p>

蔡德忠道:“我們天地會(huì),又稱為洪門(mén),洪就是明太祖的年號(hào)洪武。姓洪名金蘭,就是洪門(mén)兄弟的意思。我洪門(mén)尊萬(wàn)云龍為始祖,那萬(wàn)云龍,就是國(guó)姓爺了。一來(lái)國(guó)姓爺真姓真名,兄弟們不敢隨便亂叫;二來(lái)如果韃子的鷹爪們聽(tīng)了諸多不便,所以兄弟之間,稱國(guó)姓爺為萬(wàn)云龍?!喝f(wàn)』便是千千萬(wàn)萬(wàn)人,『云龍』是云從龍。千千萬(wàn)萬(wàn)人保定大明天子,恢復(fù)我錦繡江山。韋兄弟,這是本會(huì)的秘密,可不能跟會(huì)外的朋友說(shuō)起,就算茅十八爺是你的好朋友、好兄弟,也是不能跟他說(shuō)的。”韋小寶點(diǎn)頭道:“我知道了。茅大哥挺想入咱們天地會(huì),咱們能讓他入會(huì)嗎?”蔡德忠道:“日后韋兄弟可以做他的接引人,會(huì)中再派人詳細(xì)查察之后,那自然也是可以的?!?/p>

蔡德忠又道:“七月二十五日丑時(shí),是本會(huì)創(chuàng)立的日子時(shí)辰。本會(huì)五祖,乃是這軍在江 寧殉難的五位大將,第一位姓甘名輝。想當(dāng)年我大軍攻打江 寧,我統(tǒng)率鎮(zhèn)兵,奉了總舵主軍師之命,埋伏在江寧西城門(mén)外,韃子兵……”他一說(shuō)到當(dāng)年攻打江 寧府,指手劃腳,不由得越說(shuō)越遠(yuǎn)。

馬超光微笑插嘴:“蔡香主,攻打江 寧府之事,咱們慢慢再說(shuō)不遲?!?/p>

蔡德忠一笑,伸手輕輕一彈自己額頭,道:“對(duì),對(duì),一說(shuō)起舊事,就是沒(méi)了沒(méi)完?,F(xiàn)下我讀『三點(diǎn)革命詩(shī)』,我讀一句,你跟著念一句。”當(dāng)下讀詩(shī)道:“三點(diǎn)暗藏革命宗,入我洪門(mén)莫通風(fēng)。養(yǎng)成銳勢(shì)從仇日,誓滅清朝一掃空?!表f小寶跟著念了。

蔡德道:“我這洪門(mén)的洪字,其實(shí)就是我們漢人的『漢』字,我漢人的江 山給韃子占了,沒(méi)了土地,『漢』字中去了個(gè)『土』字,便是『洪』字了。”當(dāng)下將會(huì)中的三十六條誓詞,十禁十刑,二十一條守則,都向韋小寶解釋明白,大抵是忠心義氣,孝順父母,和睦鄉(xiāng)黨,兄弟一家,患難相助等等。若有泄漏機(jī)密,扳連兄弟,投降官府,奸婬擄掠,欺侮孤弱,言而無(wú)信,吞沒(méi)公款等情由,輕則割耳、責(zé)打,重則大解八塊,斷首分身。

韋小寶一一凜遵,發(fā)誓不敢有違。他這次是真心誠(chéng)意,發(fā)誓時(shí)并不搗鬼。

馬超興取過(guò)一大碗酒來(lái),用針在左手中指上一刺,將血滴入酒中。陳近南等人了都刺了血,最后韋小寶刺血入酒,各人喝了一口血酒,入會(huì)儀典告成。眾人和他拉手相抱,甚是親熱。韋小寶全身熱呼呼地,只覺(jué)從今而后,在這世上再也不是無(wú)依無(wú)靠。

在金庸的描寫(xiě)中,我們看到了社群是如何構(gòu)建的,其中的社群規(guī)則、入群儀式感、經(jīng)由儀式感產(chǎn)生的歸屬感等。

社群規(guī)則:三十六條誓詞、十禁十刑、二十一條守則,及違背將會(huì)受到什么處罰。

充滿儀式感的活動(dòng),“開(kāi)香堂”本身就是一個(gè)嚴(yán)肅的活動(dòng),此后韋小寶混入神龍教委任白龍門(mén)掌門(mén)時(shí),神龍教也開(kāi)過(guò)香堂,不過(guò)儀式簡(jiǎn)陋很多。

歸屬感:“韋小寶一一凜遵,發(fā)誓不敢有違。他這次是真心誠(chéng)意,發(fā)誓時(shí)并不搗鬼……只覺(jué)從今而后,在世上再也不是無(wú)依無(wú)靠”社群的歸屬感對(duì)社群成員來(lái)說(shuō)十分重要。很多時(shí)候,在各項(xiàng)社群規(guī)則和機(jī)制聯(lián)合發(fā)生作用的結(jié)果,就是塑造和形成了一種“歸屬感”。

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騰訊內(nèi)部曾經(jīng)對(duì)數(shù)以億計(jì)的QQ群進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)平均每個(gè)群的活躍比例只有10%。也就是說(shuō)一個(gè)500人的群,一般只有50個(gè)人左右經(jīng)?;钴S?;钴S的一直活躍,不活躍一直在潛水。長(zhǎng)期下去,就會(huì)導(dǎo)致社群蒸發(fā)的產(chǎn)生。

在迎新入群結(jié)束后,對(duì)社群來(lái)說(shuō),意味著進(jìn)入了正式的運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié),可以劃分為日常線上運(yùn)營(yíng)及線下運(yùn)營(yíng)兩大部分,這兩部分中,社群的六大驅(qū)動(dòng)力經(jīng)常貫穿其中。比如,打卡活動(dòng)利用了榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)、抽獎(jiǎng)活動(dòng)利用了利益驅(qū)動(dòng)、線下聚會(huì)利用了地域驅(qū)動(dòng)和事件驅(qū)動(dòng)等等。

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利用具體的運(yùn)營(yíng)活動(dòng)來(lái)提高社群參與感,這方面,我們以秋葉大叔的“IP營(yíng)”作為例子:

很多群成為死群的一個(gè)重要原因,就是在運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)沒(méi)有激活大部分成員,讓他們慢慢變成了潛水黨。如果一個(gè)群的潛水黨比例超過(guò)50%,就已經(jīng)不太妙,每周能在群里冒個(gè)泡,就算參與。

知識(shí)IP營(yíng)通過(guò)大量低門(mén)檻活動(dòng)構(gòu)建社群成員的參與感。

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創(chuàng)造社群參與感的3個(gè)關(guān)鍵要素:時(shí)機(jī)、形式和互動(dòng)。

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【時(shí)機(jī)】

社群中,每個(gè)人時(shí)間不同,很難做到每個(gè)人同時(shí)在線,時(shí)機(jī)的選擇很重要。

從線上角度,有4個(gè)黃金時(shí)間段:

早上起床到上班的時(shí)間段;

中午午休時(shí)間段;

下班交通時(shí)間段;

晚飯后時(shí)間段。

【形式】

活動(dòng)畢竟不是人民幣,很難做到人人都喜歡。比如讓大家早上6點(diǎn)半都發(fā)一段語(yǔ)音,表面看活動(dòng)門(mén)檻低,但實(shí)際上很多人就是不愿意發(fā)。因?yàn)椴恢勒f(shuō)啥。但是如果降低活動(dòng)門(mén)檻,把發(fā)語(yǔ)音改成曬一曬,你今天路上看到的天空,這個(gè)參與的門(mén)檻就低很多。

但是,活動(dòng)門(mén)檻低,不一定代表大家都愿意積極參與。還需要結(jié)合大家生活中有類似習(xí)慣,而且愿意互動(dòng)的形式。

曬午餐:曬午餐照片,人人都要吃飯。群眾參與度最高的活動(dòng)之一

聊八卦:臥槽。一聊起來(lái)全都起來(lái)了。

小吐槽:讓大家每天發(fā)泄下負(fù)能量,互相降降壓。

【互動(dòng)】

讓大家互動(dòng)起來(lái)并不容易,存在3個(gè)問(wèn)題,第一人人都喜歡跟朋友聊天,不喜歡跟陌生人聊天;第二希望得到反饋,而不是沒(méi)有人理睬;第三大家都有共同的話題。

解決這3個(gè)問(wèn)題,我們有對(duì)應(yīng)的3個(gè)方法:

第一,積極引導(dǎo)。要?jiǎng)?chuàng)造氛圍,首先就要有人帶頭。要有人帶頭,其實(shí)就得安排幾個(gè)托。我們并不能指望社群活動(dòng)一開(kāi)始都自動(dòng)自發(fā),沒(méi)有托的社群,不是合格的社群。

如果有人主動(dòng)一看分享了,哪怕是內(nèi)容一般,也要積極鼓勵(lì),這個(gè)是創(chuàng)造氛圍非常關(guān)鍵一點(diǎn),普通人分享門(mén)檻不高,那我也分享。參與感就來(lái)了。

第二,積極回應(yīng)。如果有人參與活動(dòng),但發(fā)現(xiàn)自己參與后,沒(méi)有得到任何回應(yīng),下次參與活動(dòng)的積極性就會(huì)受到大的打擊。所以運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)如果發(fā)現(xiàn)平時(shí)不太說(shuō)話的人說(shuō)話了,一定努力點(diǎn)名回復(fù)他的內(nèi)容,讓他意識(shí)到。在這個(gè)群里,他做的事情,有人會(huì)看,他講的話,會(huì)有人認(rèn)真去聽(tīng)。

第三,激勵(lì)。不管是什么互動(dòng),對(duì)于其中表現(xiàn)突出的人,我們要想各種方法給予表?yè)P(yáng),給予激勵(lì),這樣受到激勵(lì)的人會(huì)從參與者變成組織者,帶動(dòng)更多人的參與。形成一個(gè)良性循環(huán)。

我們套路三講得差不多了。

我們與生俱來(lái)就有七情六欲,所有的理性最終都會(huì)回歸感性。

所有運(yùn)營(yíng)招式都會(huì)制造某種感覺(jué)傳遞給用戶,形成儀式感、歸屬感、榮譽(yù)感。社群運(yùn)營(yíng)的所有工作都是為了把控用戶情感,最終制造“情感不對(duì)稱”。對(duì)社群運(yùn)營(yíng)者來(lái)說(shuō),可以獲得更大的商業(yè)價(jià)值利益。

被偏愛(ài)的,有恃無(wú)恐。情感不對(duì)稱,就是獲得用戶的偏愛(ài)。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

煎餅果子滿大街都是,黃太吉一個(gè)煎餅賣20幾塊錢,貴不少,但是買的人很多。大家對(duì)此心知肚明。有人分析過(guò),賣這么貴是因?yàn)辄S太吉是一個(gè)品牌,具有品牌溢價(jià)性。但我認(rèn)為,除了品牌的因素外,還有重要一點(diǎn),就是黃太吉利用了“互聯(lián)網(wǎng)思維”給用戶制造了情感體驗(yàn)。形成了情感不對(duì)稱,獲得用戶偏愛(ài)。

錘子手機(jī)R1賣到8848,賣這么貴。因?yàn)橛欣狭_粉愿意買單啊。如果一個(gè)普通人對(duì)老羅沒(méi)有偏愛(ài),那我才不要去買個(gè)錘子呢。

社群也是同理。

秋葉大叔“知識(shí)IP大本營(yíng)”,社群歷時(shí)2年半時(shí)間,每期時(shí)間為半年。至今已經(jīng)第五期。

號(hào)稱每期老營(yíng)員比例超過(guò)50%。也就是說(shuō),每次新開(kāi)營(yíng),都會(huì)過(guò)半人數(shù)的老營(yíng)員留下來(lái),繼續(xù)轉(zhuǎn)換到新社群。如果不是基于情感轉(zhuǎn)換,有哪幾個(gè)社群能做到這么高的轉(zhuǎn)化率。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一個(gè)真正的好的社群一定是具有“情感”功能的,回歸社群的本質(zhì)“利益”+“情感”才能不斷吸引新人進(jìn)來(lái)以及提高老用戶轉(zhuǎn)化。

套路四:收尾(儀式感、沉淀與轉(zhuǎn)化)

我們的C4套剩下最后一個(gè)套路,最后這個(gè)特別簡(jiǎn)單。總結(jié)起來(lái)就是儀式感,沉淀與轉(zhuǎn)化。

“儀式感”必須有始有終,貫穿我們整個(gè)運(yùn)營(yíng)。

最后的“儀式感”相當(dāng)于一個(gè)畢業(yè)典禮,回顧總結(jié)一下我們整個(gè)社群取得的成績(jī),有多少成員有進(jìn)步收獲了,頒發(fā)畢業(yè)證書(shū)。也是告訴各位成員,本場(chǎng)游戲結(jié)束了。如果要繼續(xù),請(qǐng)參加我們的下一期(實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化)。

最后一項(xiàng)工作,做好社群資料的沉淀整理及歸檔,如社群成員通訊錄、社群精華、精華、取得成績(jī)等。整理好統(tǒng)一保存下發(fā)給群成員。

四、社群的器

馬克思說(shuō),人和動(dòng)物的最大區(qū)別就是在于“制造和使用工具”。

工具,是我們社群模型“道法術(shù)器”的最后一個(gè)部分-“器”。

線上社群現(xiàn)在大部分以微信群作為承載的平臺(tái),但是我們作為一個(gè)微信群群主,最大的權(quán)利也就是拉人、踢人+@所有人。除此之外,并無(wú)其他高級(jí)權(quán)限。

如果不借助工具,那么在具體的社群運(yùn)營(yíng)工作中,將會(huì)非常的累。

按實(shí)際運(yùn)營(yíng)工作,我將需求劃分了四類。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

群成員管理,我們會(huì)需要記錄成員的入群跟退群時(shí)間,設(shè)置相關(guān)的入群歡迎語(yǔ)等。

群消息管理,需要收集群精華,保留群精華。群內(nèi)文件需要管理

群運(yùn)營(yíng)管理,打卡、簽到、講課、群內(nèi)協(xié)同工作等

群數(shù)據(jù)管理,分析成員的活躍數(shù),那個(gè)在潛水。一直不說(shuō)話的,應(yīng)該是把群給屏蔽了。一直在說(shuō)話,是不是就是那幾個(gè)人?有人又偷拉人進(jìn)來(lái)了?我作為群主怎么不知道!。還有誰(shuí)蹭我不注意偷發(fā)廣告了?這些數(shù)據(jù),我通通都需要啊。

1. 幾乎全能的社群運(yùn)營(yíng)工具:小U管家

因?yàn)槎嗳擞茫由闲阅芊€(wěn)定,價(jià)格適中,放在第一位推薦。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

2. 社群內(nèi)容沉淀:知識(shí)星球

使用小U管家查看群精華,還需要在群內(nèi)呼喚一下,才能激活小U管家。

我們使用微信時(shí),缺點(diǎn)是消息無(wú)法沉淀,一旦信息過(guò)量,就無(wú)法找到想要的信息,這不利于知識(shí)的沉淀。

知識(shí)星球使用時(shí)需要下載APP,也可以關(guān)注公眾號(hào),在公眾號(hào)內(nèi)使用體驗(yàn)一般,若使用APP,則體驗(yàn)可以打90分以上。知識(shí)星球的優(yōu)勢(shì)是能夠沉淀知識(shí),發(fā)布的文章、案例、問(wèn)答,可以保存下來(lái),有點(diǎn)類似貼吧。加上了點(diǎn)贊和贊賞功能,也有利于激勵(lì)群成員的產(chǎn)出。

群的重要文件,也能放到星球上進(jìn)行保存。

用法簡(jiǎn)單:下載APP → 建立專屬星球 → 群成員掃二維碼關(guān)注

3.?打卡簽到類運(yùn)營(yíng):鯨打卡【小程序】

功能完善:

這是一款主要為訓(xùn)練營(yíng)/社群設(shè)計(jì)的小程序,其滿足了訓(xùn)練營(yíng)/社群內(nèi)所有的基本需求。

1)打卡功能

打卡是這款小程序的最基本功能,

打卡可以修改,這是第二個(gè)亮點(diǎn)。本來(lái)每天機(jī)會(huì)只有一次,人總是想將自己最好的一面展現(xiàn)出來(lái),因此這個(gè)功能正好給了人們這樣的機(jī)會(huì)。

這個(gè)功能非常適合訓(xùn)練營(yíng)/社群,對(duì)于學(xué)員打卡做任務(wù)非常有實(shí)用。

2)打分功能

這個(gè)功能在使用這款小程序之前,我是沒(méi)有想到的。

往前都只打合格/不合格這樣的評(píng)價(jià)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣不太好,對(duì)于細(xì)節(jié)的評(píng)判不合理。

10個(gè)細(xì)節(jié)錯(cuò)誤和1個(gè)細(xì)節(jié)錯(cuò)誤,評(píng)價(jià)是完全一樣的,這顯然不合理。

在使用過(guò)程中,還發(fā)現(xiàn)了打分可以多人同時(shí)進(jìn)行,最后如同一場(chǎng)比賽,系統(tǒng)會(huì)綜合所有管理員的打分,取平均值。

這顯然對(duì)于打卡人更加公平,且對(duì)于打分人要求也更高。

打分之后,微信中會(huì)彈出相應(yīng)的消息。正如你參加了一個(gè)考試,會(huì)給你發(fā)一個(gè)成績(jī)單和評(píng)語(yǔ)。

3)提醒功能

提醒功能,多半是為拖延癥患者準(zhǔn)備的。

4)管理功能

5)日簽功能

日簽,是打卡后點(diǎn)擊生成的。內(nèi)容是一句名言,下方是打卡小程序的二維碼和活動(dòng)名稱。

4.?群內(nèi)講課工具:千聊、荔枝微課、小鵝通

三款工具功能差不多,都能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)音講課、語(yǔ)音+PPT 講課、課間互動(dòng)、錄播、為課程設(shè)置收費(fèi)。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

有人可能會(huì)問(wèn),為什么不直接在微信群里直接語(yǔ)音、圖片、文字講課就好。還要用第三方的講課平臺(tái)。

因?yàn)橛行┥缛翰恢褂幸粋€(gè)微信群,如果要多群轉(zhuǎn)播,還需要額外添加機(jī)器人,跟后續(xù)收集每個(gè)群的群精華。操作上耗時(shí)耗力,直接建立直播間講課,可以解決多群同時(shí)講課的問(wèn)題。而且也能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行沉淀。

5.?群內(nèi)運(yùn)營(yíng)工具:禮物說(shuō)【小程序】、趣卷星【小程序】

這兩個(gè)我最近用得比較多,一個(gè)用來(lái)發(fā)福利,可以省去自己收集成員的地址電話等信息。一個(gè)用來(lái)調(diào)研用戶需求,省去了手工統(tǒng)計(jì)。大大的方便苦逼社群運(yùn)營(yíng)官。

禮物說(shuō)【小程序】主打賣點(diǎn):微信上上送禮、對(duì)方填地址、免郵送上門(mén)、但是記住禮品錢得你出。

趣卷星【小程序】,用了一次,問(wèn)卷有模板。調(diào)查完自動(dòng)統(tǒng)計(jì)和通知。問(wèn)卷的該有的功能都有了。

6.?最后一款,數(shù)據(jù)分析工具:紫豆助手

專注于微信群大數(shù)據(jù)分析重新定義微信群價(jià)值;

總之就是能讓你知道你群的相關(guān)指標(biāo),不僅能知道自己的指標(biāo),還能跟其他社群的指標(biāo)進(jìn)行對(duì)比,讓你了解你的社群運(yùn)營(yíng)水平怎么樣。而不是在自嗨。(這個(gè)不就是榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)的運(yùn)用嗎)

通過(guò)加入紫豆微信,開(kāi)啟群數(shù)據(jù)分析功能,可以為群主提供微信群?jiǎn)T管理的優(yōu)化的措施,洞察群活躍度,發(fā)現(xiàn)異動(dòng)群友,識(shí)別有領(lǐng)導(dǎo)力群友,召回退群群友以及通過(guò)群運(yùn)營(yíng)狀況在全球的排名等方式,激活微信群內(nèi)用戶活躍度,是社群運(yùn)營(yíng)不可缺少的大數(shù)據(jù)分析工具。

純干貨:社群運(yùn)營(yíng)的內(nèi)功心法與招式套路

參考材料:

  1. 徐志斌《小群效應(yīng)》
  2. 張?zhí)煲弧斗鳌?/li>
  3. 秋葉《社群營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)手冊(cè)》

 

本文由 @陳洪峰 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

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評(píng)論
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  1. 太干了

    回復(fù)
  2. 干貨滿滿,梳理的很全面,很有條理,點(diǎn)贊!

    來(lái)自廣東 回復(fù)
  3. 滿滿的干貨,筆者有在做自己的社群么,方便拉下

    來(lái)自湖北 回復(fù)
  4. 價(jià)值干貨,講解的非常詳細(xì),從中受益匪淺,領(lǐng)悟了很多的東西。

    來(lái)自河南 回復(fù)
  5. 寫(xiě)的很中肯,點(diǎn)贊!

    來(lái)自浙江 回復(fù)
  6. 文章很好

    來(lái)自四川 回復(fù)
  7. 內(nèi)外兼修 是個(gè)大才 頂起來(lái)

    來(lái)自山東 回復(fù)
  8. 內(nèi)容質(zhì)量特別高!

    來(lái)自云南 回復(fù)
    1. :mrgreen:

      來(lái)自廣東 回復(fù)
  9. 錯(cuò)別字略多,但文章相當(dāng)有貨

    回復(fù)
    1. 不好意思。錯(cuò)別字太多了

      來(lái)自廣東 回復(fù)
  10. 樓主內(nèi)容很好啊,點(diǎn)贊互動(dòng)。要不然沒(méi)有情感認(rèn)同和歸屬感了 ??

    來(lái)自香港 回復(fù)
    1. ??

      來(lái)自廣東 回復(fù)
  11. 非常不錯(cuò)! nice,希望多多分享

    來(lái)自北京 回復(fù)
  12. 寫(xiě)的太好了,完全是系統(tǒng)性框架。初讀一遍,正準(zhǔn)備繼續(xù)用腦圖拆分知識(shí)點(diǎn),并在之后的工作中一遍自行摸索,一遍用此文指導(dǎo)實(shí)踐。

    來(lái)自福建 回復(fù)
    1. ??

      來(lái)自廣東 回復(fù)
  13. 內(nèi)容不錯(cuò),但是篇幅有些長(zhǎng),建議分成若干篇發(fā)布,畢竟現(xiàn)在的讀者都沒(méi)什么耐心。而且錯(cuò)別字和語(yǔ)句通順上要再好好檢查下。

    回復(fù)
    1. 文章是太長(zhǎng)了。謝謝。

      來(lái)自廣東 回復(fù)
  14. 核心是kol 保持活躍

    回復(fù)
    1. 核心是加人

      來(lái)自廣東 回復(fù)
  15. 精華之作,干貨滿滿,期待繼續(xù)發(fā)帖,謝謝樓主慷慨分享

    來(lái)自上海 回復(fù)
    1. 來(lái)自廣東 回復(fù)