談?wù)勚袊幕瘜ι虡I(yè)行為的影響
從百團(tuán)大戰(zhàn),到直播問答,總有N群人會一擁而上…
有一個(gè)“加油站寓言”這么說:
在中國,張三開個(gè)加油站,賺了很多錢,于是,李四、王五也紛紛開起了加油站,然后,價(jià)格戰(zhàn),利潤越來越薄,大魚吃小魚……
在西方,Tom開了個(gè)加油站,賺了很多錢,于是,Jerry在旁邊賣水,Polly開了個(gè)餐館,然后,人越來越多,形成了一個(gè)小鎮(zhèn)……
部分共享單車App
部分在線抓娃娃App
在國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)圈和產(chǎn)品圈,大家都在玩Hard模式,從百團(tuán)大戰(zhàn),到題圖的一堆“沖頂大會”,似乎每種業(yè)務(wù)形態(tài)一旦顯得有戲,就會有N群人一擁而上……硅谷的同行也表示——這真是中國特色。
前段時(shí)間求橙夢想班請來了浙大管院副院長謝小云教授來講課,講了《組織中的人性與制度》,亮點(diǎn)很多,正好有一點(diǎn)和此話題有關(guān),即中國傳統(tǒng)文化,對今天商業(yè)行為的影響。
小結(jié)下來,主要有3點(diǎn)明顯的差異:
- 第一,信任體系不同,東方是圈層(親人、熟人、陌生人)結(jié)構(gòu),對越熟悉的人越信任,而西方是基于規(guī)則的。
- 第二,情理法的順序,東方做事先講情、再講理、最后講法,而西方正好相反。(擴(kuò)展:也有更有趣的說法,東方是“想問題”的時(shí)候法理情,“做事情”的時(shí)候情理法)
- 第三,加油站的寓言,即開篇的故事,在商界不斷上演同樣的戲碼,屢屢出現(xiàn)上面這幾張圖的局面。
現(xiàn)象很有趣,但為什么?
在我看來,這3點(diǎn)有著同樣的邏輯內(nèi)核——農(nóng)耕文明 vs 狩獵文明?的區(qū)別。
農(nóng)耕的情況下,人們守著土地,世世代代變化很慢,每天碰到的人是圈層結(jié)構(gòu),碰到宗親氏族(親人)的機(jī)會遠(yuǎn)多于鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親(熟人),又遠(yuǎn)多于陌生人。
在這種大背景下,只能更信任關(guān)系近的人,越靠近核心圈的人越是利益捆綁,越容易找到共同目標(biāo),自然而然的,做事靠“情”,即價(jià)值觀的效率明顯高于規(guī)則(理和法),只不過這只適用于小而美的團(tuán)隊(duì)。這一點(diǎn),相信創(chuàng)業(yè)者們隨著團(tuán)隊(duì)的擴(kuò)大,做事從講情變成講法,也能感受到效率的明顯下降。
反觀狩獵文明,狩獵文明每天都會碰到新的環(huán)境,新的陌生人,可能是敵人也可能是未來的伙伴,整個(gè)社會經(jīng)歷了長期的訓(xùn)練,每個(gè)人都意識到與其相信對面那個(gè)具體的人,不如相信一個(gè)大家有共識的規(guī)則,效率可能低是低了一點(diǎn),但共識是價(jià)值交還的基礎(chǔ),是合作之道。類似的道理,一起創(chuàng)業(yè)的早期團(tuán)隊(duì),做事靠情理法,而大公司互相之間合作,更多要法理情。
中國處于一個(gè)相對穩(wěn)定的農(nóng)耕文明下,每天見同樣的人,做同樣的事,聽老人的話,千百年的熏陶,人們越來越傾向于規(guī)避不確定性,傾向于先模仿,然后再“微創(chuàng)新”,所以,加油站寓言在一個(gè)又一個(gè)行業(yè)不斷重現(xiàn):同質(zhì)化競爭、價(jià)格戰(zhàn)、燒錢、合并……滴滴快的合并、美團(tuán)和大眾點(diǎn)評合并、攜程和去哪兒合并,接下來一定還有……
而西方文化會更崇尚去主動迎接挑戰(zhàn),尋求改變,于是發(fā)展出叛逆、寬容失敗、不愿抄襲、鼓勵(lì)創(chuàng)新等特點(diǎn)。
模仿還是創(chuàng)新,都是特定內(nèi)環(huán)境下演化出來的生存策略,本沒有對錯(cuò),但長期的影響,有點(diǎn)像大陸文明與海洋文明的對比,大陸文明相對是封閉系統(tǒng),漸漸的會熵增一般的老去,而海洋文明相對是開放系統(tǒng),可以一直保持活力。在人類早年交通交流不便的情況下,每一個(gè)內(nèi)環(huán)境都可以不受外部影響,農(nóng)耕的高效使得中國階段性領(lǐng)先,但到了內(nèi)環(huán)境與外環(huán)境交融的時(shí)代,更善于創(chuàng)新、建立規(guī)則、達(dá)成共識的開放系統(tǒng)的優(yōu)勢慢慢展現(xiàn)。
模仿還是創(chuàng)新,呵呵,據(jù)說以色列(西方人中的猶太人)的家庭教育很有特點(diǎn),每個(gè)家長都會在晚上問孩子兩個(gè)問題:
今天有沒有問老師回答不出的問題?
今天有沒有做什么讓老師印象深刻的事情?
而中國的家長最喜歡問的問題,據(jù)說是:
你今天在學(xué)校乖不乖?
這讓我覺得改變還需要很長時(shí)間。
PS:回到中西商業(yè)的3點(diǎn)差異,也是各有利弊,本文沒展開說中式的利,不代表沒有(比如“一擁而上”的行為,其社會意義是用人力、資本等資源換最寶貴的時(shí)間)。
PS:對此話題感興趣的同學(xué),最后給大家推薦一本書吧,孫隆基的《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》。
#專欄作家#
蘇杰,好產(chǎn)品創(chuàng)始人,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家,前阿里巴巴產(chǎn)品經(jīng)理?!度巳硕际钱a(chǎn)品經(jīng)理》、《淘寶十年產(chǎn)品事》作者,七印部落發(fā)起人,期待和同學(xué)們一起,用好產(chǎn)品改變世界。
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