編輯導(dǎo)語：關(guān)于審美，每個人的看法或許都不相同。隨著當(dāng)代中國青年亞文化審美特征的逐漸凸顯，對其從審美方面進行解讀，有很重要的現(xiàn)實意義。

許知遠講審美的偏狹是一種智力的缺陷，我是反對這個觀點的，因為這個觀點似乎在描述審美是不可改變的。

實際上我認為審美的偏狹是一種智識的匱乏，也就是一個擁有基本智力水平的人，只要見多了各種相對他來說高級的審美，他的審美水平一定是會提升上去的。

后來看過西瓜視頻姚帥講的一段對審美的發(fā)言，我總結(jié)了一下，并加入了自己的一些理解，做成了圖。以下這些圖可以很好的解釋各種文化問題，目前我覺得通用性挺強的，大家可以代入各種產(chǎn)品看看是否成立，適合影視、動漫、文娛、游戲行業(yè)的朋友閱后探討。

“美”是主觀存在的，“審美”是主觀的，審美是存在于XY象限中的一個范疇。

客觀上的美一定存在于所有人審美的公約數(shù)之中：

在一個人的審美范疇的邊界內(nèi)的邊緣上不斷輸入內(nèi)容，他的審美范疇就會向著他審美的邊緣的方向拓展。

一個內(nèi)容離開一個人審美的中心越近則其美越平庸，反之則越高級，前提是不超出他的審美范疇。高級與平庸都是相對一個人或者一類人存在的相對概念，世界上沒有絕對的低級或者高級的審美。

一種亞文化如果不與大眾的審美發(fā)生交集，則不會流行。反之發(fā)生了一些交集之后，其中那些略微交集的部分，會被認為高級且流行起來。

隨著大眾人群接觸某種亞文化的時間的增加，大眾的審美范疇拓展，某種亞文化中的一些內(nèi)容開始離開高級的審美范疇，甚至與平庸的審美區(qū)域發(fā)生交集，也就是這種內(nèi)容被認為不再“酷”了，甚至有些土氣。

#特邀作者#

金葉宸，微信公眾號：圓首金老漢（ID：chairmanJLH），古典互聯(lián)網(wǎng)觀察者

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