撲街炫出來的東西或許就是你最擅長、最熱愛或最真實的一面。青年人在互聯(lián)網(wǎng)上以自損自貶的口吻描述他們自己以及他們的生活境況，他們擁抱污名并且樂在其中，這已經(jīng)成為了一種風潮。

撲街跟炫富，狼狽跟光鮮的兩個詞兒組合在一起就是前段時間大熱的網(wǎng)紅姿勢。最初由俄羅斯DJ Smash 發(fā)起并 @ 幾位朋友接力行成話題#Fallingstars，名媛們紛紛從跑車，私人飛機上“不小心”摔倒，不經(jīng)意露出大長腿和一地的名牌包包，黑卡現(xiàn)金，昂貴單反……主旨就是姿勢要美，內(nèi)容要硬。

從ins名媛圈風行并且日益平民化的#Fallingstars在后期逐漸轉(zhuǎn)變了畫風，大家紛紛效仿、惡搞，開始借此進行創(chuàng)作，在國內(nèi)形成了網(wǎng)友們的大型擺拍現(xiàn)場。

拼財富的撲街也逐漸變得靠腦洞和自嘲。性別、年齡、職業(yè)、國籍開始隨之擴展，網(wǎng)友摔出了詩和遠方，祖?zhèn)鞯牟枞~蛋，各種辣條，甚至是花唄賬單……

自嘲惡搞的背后：網(wǎng)民的自我定義

這種個性化的戲仿惡搞是自嘲的一種模式，而互聯(lián)網(wǎng)中的自嘲越來越從單純的社交手段轉(zhuǎn)化為對自我身份的定義的娛樂。撲街炫出來的東西或許就是你最擅長、最熱愛或最真實的一面。青年人在互聯(lián)網(wǎng)上以自損自貶的口吻描述他們自己以及他們的生活境況，他們擁抱污名并且樂在其中，這已經(jīng)成為了一種風潮。

在網(wǎng)絡(luò)自嘲亞文化中，酷炫的話語和矛盾的身份之間的互動，蘊含著新媒體環(huán)境以及文化、社會、結(jié)構(gòu)的張力。

消費時代讓人成為符號的主人，也讓人們成為符號的附庸，通過標志性的符號標簽來進行身份標榜，讓這種傳播更加接地氣和容易模仿——新手媽媽摔出奶瓶，小學生摔出作業(yè)，大學生摔出花唄賬單……這些與游艇飛機相比顯得多么窮酸，但這也正是網(wǎng)友對個人愛好大張旗鼓的炫耀。

不管是 Instagram 還是微博，到現(xiàn)在，在社交網(wǎng)絡(luò)上認認真真撲街炫富的人已經(jīng)不多了。從平民化那一刻起，這場炫富游戲的本質(zhì)就慢慢變成“如何定義自我”的高級命題。

這種個性化的自嘲惡搞包含了對于自我身份的審視，因此在網(wǎng)民們進行接力賽的時候便包含了再生產(chǎn)者的文化語境，身份信息等新文本。惡搞的狂歡是通過結(jié)合網(wǎng)民自身的話語發(fā)力，走向群體抵抗的一種典型身份認同。網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)自己的渺小與平凡，并通過戲仿、惡搞來拿回話語權(quán)進行自我的展示與定義。

能夠拿回話語權(quán)的自我定義式傳播借助話題本身強大的傳播屬性，迅速蔓延到更行各業(yè)，甚至延伸到一些嚴肅媒體或政府單位的新媒體賬戶。人民日報發(fā)起的話題下就炫富挑戰(zhàn)也展開正能量的征集，內(nèi)容包含消防員，電網(wǎng)工人，應(yīng)急呼叫中心，江西消防借助炫富挑戰(zhàn)來做消防裝備的知識普及。這些勞動者的奉獻精神借助變了形的炫富挑戰(zhàn)展現(xiàn)出來，是每一個職業(yè)的“自我”展現(xiàn)。

不管是個體網(wǎng)友的腦洞惡搞，還是媒體對群體的職業(yè)展現(xiàn)，都是在對于自身進行審視之后的定義與認同，經(jīng)過“主我”的清晰自知，歸結(jié)出有代表性的符號來展現(xiàn)主我。

“接力”式挑戰(zhàn)的本質(zhì)：歸屬與認同感

由于人處在一個普遍聯(lián)系的社會之中, 要想?yún)f(xié)調(diào)自己的行為并實現(xiàn)自己的目的, 就要達到“主我”與“客我”的統(tǒng)一。經(jīng)過主我的精準展現(xiàn)進行自我定義與認知后，個體仍需要來自客我的信息，即來自于外部世界以及他人的認同。完成挑戰(zhàn)后的每一個點贊和轉(zhuǎn)發(fā)，都可以帶來這種外界“客我”的認同感和自信心。

由于接力挑戰(zhàn)的模式引起的“網(wǎng)絡(luò)圍觀”的群聚現(xiàn)象更加精準有效,超越了單純的看客心理和事不關(guān)己的態(tài)度，讓這種外界認同感更為重要，與之相同的冰桶挑戰(zhàn)也是如此，借助網(wǎng)友對外界認同感的需求引發(fā)全民參與再創(chuàng)造。

同時撲街炫富的本質(zhì)也觸及到了“人有我有、不能落后”的社交貨幣本質(zhì)。這類病毒傳播讓人上癮的原因是人們對群體歸屬感和自我認同的渴望，網(wǎng)友希望能跟身邊的人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，希望被接受，希望受歡迎，成為最酷的那群人。

當社交網(wǎng)絡(luò)上流行一個模式的游戲，網(wǎng)友便很容易被群體的簇擁而上和興奮情緒所感染。鬼步舞、海草舞、小豬佩奇……這些網(wǎng)紅作品也都是同樣道理。

但相比之下，海草舞、鬼步舞、#KikiChallenge等“網(wǎng)紅”挑戰(zhàn)雖然影響力大，更為“洗腦”，但沒有炫富撲街用戶參與的多元化。因為相比之下其年齡范疇較窄，偏年輕化。內(nèi)容形式更加娛樂化，傳播主體上便過濾掉了一些嚴肅媒體、官媒。

雖然火爆，但創(chuàng)作形式上只是同類型的模仿，變量除了主體和地點，二次創(chuàng)作的空間較小。它們主要以短視頻為主火爆于抖音、快手、ins等平臺，這些平臺自身用戶的單一性也使得其影響力的范圍局限。

而撲街炫富的創(chuàng)作彈性更大，由于每個人都有“可摔”的內(nèi)容，這個內(nèi)容變量可變性更強。圖片的形式更加方便模仿，微博多元化用戶的傳播平臺也豐富了炫富挑戰(zhàn)的創(chuàng)作空間，造成了各行各業(yè)都有話說的現(xiàn)象。

歸屬需要是人類動機的主要來源,是人類的基本需要之一。當看到自己的同事在撲街炫富秀技能，自己的同學在撲街炫富吐苦水，強烈的歸屬感激發(fā)了網(wǎng)友參與的積極性。當領(lǐng)域夠?qū)挿?，形式夠接地氣，每個人都能在其中找到歸屬感，得到一定的感情支持和心理寄托。

如何討喜地“炫富”

名流圈的炫富游戲能夠得以“全民化”除了其后期脫離炫富本質(zhì)的自我定義，“撲街”的表達方式也是原因之一。撲街和炫富的反差萌搭檔，讓即便在最初赤裸裸的秀財富階段也沒有被吐槽攻擊，網(wǎng)友厭惡富豪們?yōu)闈M足“高級需求”的炫富行為，滿屏的跑車、大牌包包、私人飛機，這些奢侈品本是點燃仇富情緒的導火索，在互聯(lián)網(wǎng)上十分不討喜。但撲街炫富的反差式表達卻換來了追捧與效仿，讓炫富的本質(zhì)得到一定的化解。

互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)友們虎視眈眈的仇富心理讓很多人有富不敢炫，很多明星網(wǎng)紅習慣扭扭捏捏地露出名表，在自拍背景里‘不經(jīng)意’秀出貴婦化妝品這種熟悉的套路，會讓網(wǎng)友點透炫富小心思的同時還會下一場酸雨。

除了自嘲式的反差式表達，另一種聰明的炫富是通過顯性直接式的安利跟直言不諱的表達來獲得網(wǎng)友的好感，與其被網(wǎng)友猜出來心機滿滿地露富，倒不如真性情地表達：“碎鉆不值錢?！?/p>

1. 反差式：富豪也撲街

縱觀當下的社交網(wǎng)絡(luò)，名人的照片都是經(jīng)過精挑細選，濾鏡、修圖、角度樣樣不落。普通網(wǎng)友也不會上傳自己的狼狽時刻，這種反差式的創(chuàng)意帶來了吸睛的效果，使得炫富的敏感話題多了一點詼諧和討喜。

根據(jù)使用與滿足理論，網(wǎng)民使用社交軟件時往往是為了滿足自身的某些需求，這一活動不僅可以讓網(wǎng)民了解到別人的生活信息，更可以看到光鮮亮麗的名人撲街的狼狽，換來了全民狂歡,滿足了網(wǎng)民獲取信息以及娛樂的需要。

2. 顯性直接式：炫富看人設(shè)

“人設(shè)”是指通過大眾媒介渠道長期宣傳營造，并傳達給公眾的整體形象。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會中, 真實社會角色與身份被剝離，出現(xiàn)新的界定。由于不依附于現(xiàn)實，每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)中扮演自己想要成為角色。

在大多數(shù)情況下，沒有人會極力找出某個角色的真實社會身份，僅僅依靠扮演者呈現(xiàn)出的表演來判定。

拿明星來說，按照自身規(guī)定的軌道，在不同的場所展示自身具有辨識力和標志性的統(tǒng)一形象，進行自我包裝。

每個不同定位的人設(shè)的可炫富指數(shù)不同，張雨綺在小紅書上強調(diào)自己用“平價”產(chǎn)品的女明星不一樣，第一款推薦就是愛馬仕的鉑金包，大概14萬元左右。不過這樣赤裸裸的炫富不僅沒有引起反感，反而獲得了滿滿好感。大家覺得張雨綺這樣才是女明星們的生活真相，使用平價面膜、平價化妝品，只是很多女明星的商業(yè)宣傳或虛假傳播罷了。

當直接、豪爽的炫富方式與平日不做作不假裝的人設(shè)達成一致時，這種同類行為的頻繁出現(xiàn)產(chǎn)生了“疊加效應(yīng)”，使其作為積極因素讓網(wǎng)友印象深刻并產(chǎn)生好感。而相比之下，當一些標榜樸素低調(diào)的明星有炫富痕跡時，產(chǎn)生與人設(shè)不相符的行為活動反而會直接導致網(wǎng)絡(luò)仇富的負面傾向。

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作者：湯甜，公眾號：S-Tech（ID：S-Tech1014）

編輯：蔣佳君

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