先有“用戶(hù)習(xí)慣”,還是先有“產(chǎn)品”?

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已有產(chǎn)品培養(yǎng)出來(lái)的用戶(hù)使用習(xí)慣會(huì)被用戶(hù)帶到新產(chǎn)品使用上,所以在產(chǎn)品經(jīng)理設(shè)計(jì)一個(gè)新的產(chǎn)品時(shí),一定要考慮用戶(hù)的習(xí)慣嗎?文章對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了分析探究,與大家分享。

引子

2015年,我們正在做一款內(nèi)容社區(qū)產(chǎn)品,是一款新產(chǎn)品,處于起步階段,在設(shè)計(jì)分享功能時(shí),有兩個(gè)方案可供選擇:

  • A方案:將“分享”功能至于頁(yè)面右上角的“更多”功能當(dāng)中,效仿微信的設(shè)計(jì)方法,要遵守用戶(hù)習(xí)慣。
  • B方案:在內(nèi)容頂部和底部均設(shè)置分享功能的觸發(fā)按鈕,不符合用戶(hù)習(xí)慣,是一種創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

如果,你是這款產(chǎn)品的負(fù)責(zé)人,你會(huì)采用哪一種方案呢?

是遵守用戶(hù)習(xí)慣?還是選擇創(chuàng)新?

現(xiàn)在,人們已經(jīng)習(xí)慣使用互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,即使在接觸一款新產(chǎn)品時(shí),也是帶著“慣性認(rèn)知”來(lái)體驗(yàn)和使用的,什么是慣性認(rèn)知呢?就是其他產(chǎn)品培養(yǎng)出來(lái)的使用習(xí)慣。

用戶(hù)不會(huì)理解這是兩款不同的產(chǎn)品,不會(huì)理解這兩款產(chǎn)品的使用場(chǎng)景并不相同,但卻會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),“他”有的功能,為什么你沒(méi)有?是不是你太差了,或者為什么你做的和“他”的不一樣,你怎么不向“他”學(xué)習(xí)呢?

而我們?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程中,有一個(gè)指標(biāo)叫做“易用性”,是指最終給到用戶(hù)使用的產(chǎn)品是否容易使用,通常情況下,易用性越差,用戶(hù)越難以接受一款產(chǎn)品,流失也就越嚴(yán)重。

“慣性認(rèn)知”就是用戶(hù)用來(lái)判斷一款產(chǎn)品易用性的一種“感性判斷”,符合慣性認(rèn)知的產(chǎn)品,易用性就好,就是一款好產(chǎn)品,不符合慣性認(rèn)知的,易用性就差,就是一款糟糕的產(chǎn)品。

所以,就有了這樣的一個(gè)概念:我們要遵循用戶(hù)的使用習(xí)慣,不要去改變用戶(hù),只有順應(yīng)用戶(hù)習(xí)慣,才能做出被用戶(hù)接受的產(chǎn)品。

然而,遵循用戶(hù)習(xí)慣就一定能做出被用戶(hù)接受的產(chǎn)品嗎?不遵循用戶(hù)習(xí)慣,就一定不被用戶(hù)接受嗎?

兩者是存在必然聯(lián)系?又或者,只是一種巧合?

用戶(hù)習(xí)慣與成敗論

導(dǎo)致產(chǎn)品死亡的因素也有很多,有的產(chǎn)品具有大規(guī)模的用戶(hù),但卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)商業(yè)變現(xiàn),最終被越來(lái)越大的運(yùn)營(yíng)維護(hù)成本拖垮,也有的產(chǎn)品,運(yùn)作了很長(zhǎng)時(shí)間,就是沒(méi)有用戶(hù)使用,磨滅了熱情,主動(dòng)關(guān)停了服務(wù)。

但卻沒(méi)有一款產(chǎn)品的失敗,是因?yàn)檫`背了用戶(hù)習(xí)慣。

導(dǎo)致產(chǎn)品成功的因素有很多,有燒錢(qián)搶占市場(chǎng),依靠資源堆砌起來(lái)的成功,也有站在風(fēng)口上,依靠趨勢(shì)造就的成功,也有穩(wěn)重發(fā)展,潛心打磨,依靠長(zhǎng)時(shí)間積累孕育的成功。

但卻沒(méi)有一款產(chǎn)品的成功,是因?yàn)轫槕?yīng)了用戶(hù)習(xí)慣。

即使是現(xiàn)在的微信,對(duì)于用戶(hù)而言,也有很多疑問(wèn),經(jīng)常使用QQ的用戶(hù)會(huì)吐槽微信,為什么不像QQ一樣,做一個(gè)群文件夾,方便更好的向群成員同步文件,經(jīng)常使用釘釘?shù)挠脩?hù)也會(huì)吐槽微信,為什么不能像釘釘一樣,提供信息閱讀狀態(tài)的功能,讓我們知道對(duì)方是看見(jiàn)了不回復(fù),還是真的沒(méi)看見(jiàn)。

微信并沒(méi)有遵循用戶(hù)習(xí)慣,也成為我們生活中的一部分,并且,培養(yǎng)了新的用戶(hù)習(xí)慣。

但,核心成功的因素以及核心失敗的因素,并不是每個(gè)人的都能接觸到的信息,而用戶(hù)習(xí)慣卻是所有人都能接受的。

微信在開(kāi)放朋友圈廣告之前,做過(guò)多次小規(guī)模的灰度測(cè)試,嘗試在部分用戶(hù)的朋友圈當(dāng)中植入一個(gè)廣告。

灰度測(cè)試階段,會(huì)關(guān)注樣本用戶(hù)對(duì)朋友圈的使用頻率是否下降,在朋友圈的停留時(shí)間是否下降,測(cè)試結(jié)果通過(guò)的情況下,朋友圈的廣告才正式全量投入使用。

但這個(gè)過(guò)程,大多數(shù)人都是不知道的,也是看不見(jiàn)的,但朋友圈的廣告內(nèi)容樣式設(shè)計(jì)上與正常朋友圈內(nèi)容相近,卻是我們都能看見(jiàn)的。

于是,就有了這樣的結(jié)論,微信順應(yīng)了用戶(hù)使用朋友圈的習(xí)慣,所以,朋友圈廣告才能成功。

真相卻是微信團(tuán)隊(duì)背后付出的努力,從廣告質(zhì)量,到基礎(chǔ)策略,再到數(shù)據(jù)檢驗(yàn),一點(diǎn)一滴探索,經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)投入,最終達(dá)成的結(jié)果,過(guò)程的困難,不是簡(jiǎn)單的“用戶(hù)習(xí)慣”可以概括的。

產(chǎn)品的成敗與用戶(hù)習(xí)慣并不是一種必然聯(lián)系,而是一種偶然的巧合,只是這種巧合,在不知道核心因素的情況下,一些不核心乃至不重要的因素,就成了核心因素了。

在信息缺失的情況下,而我們又迫切的想得到一個(gè)答案時(shí),用戶(hù)習(xí)慣就成了最“好”的答案,因?yàn)榈玫竭@個(gè)結(jié)論,最簡(jiǎn)單,最快速,畢竟我們自己就是用戶(hù),是否符合自己的使用習(xí)慣,總是很容易判斷的。

但,這個(gè)答案卻是錯(cuò)誤的。

先有“產(chǎn)品”后有“用戶(hù)習(xí)慣”

在商業(yè)上,先有商業(yè)模式,再有具體實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式的產(chǎn)品,商業(yè)模式不同,產(chǎn)品就不同,所以我們用商業(yè)模式衡量產(chǎn)品的成敗。

在市場(chǎng)上,先有市場(chǎng)占有量,再有提供服務(wù)的產(chǎn)品,市場(chǎng)占有量不同,所需要的產(chǎn)品也就不同,所以我們以市場(chǎng)占有量衡量產(chǎn)品的成敗。

而在用戶(hù)層面,先有需求痛點(diǎn),再有解決痛點(diǎn)的產(chǎn)品,痛點(diǎn)不同,產(chǎn)品也就不同,所以我們以需求來(lái)衡量產(chǎn)品的成敗。

因果關(guān)系里,我們需要找到那些真正能影響產(chǎn)品成敗的因素,因?yàn)樗麄?,產(chǎn)品才取得了成功,也是因?yàn)樗麄?,產(chǎn)品才走向了失敗。

但是,“用戶(hù)習(xí)慣”與“產(chǎn)品成敗”的因果關(guān)系則是相反的,并不是因?yàn)椤坝脩?hù)習(xí)慣”導(dǎo)致了產(chǎn)品的成敗,而是因?yàn)楫a(chǎn)品的成敗決定了用戶(hù)的習(xí)慣,產(chǎn)品是“因”,習(xí)慣則是“果”。

有的產(chǎn)品做成功了,用戶(hù)持續(xù)使用這款產(chǎn)品,就會(huì)形成慣性認(rèn)知,有的產(chǎn)品做失敗了,用戶(hù)無(wú)法繼續(xù)使用這款產(chǎn)品,已經(jīng)形成的認(rèn)知也會(huì)逐漸被淡忘掉。

開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)是一款輕游戲,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),對(duì)于大部分用戶(hù)而言,“偷菜”是這款游戲很大的一個(gè)樂(lè)趣,一方面要搶時(shí)間偷好友的菜,另一方面還是要搶時(shí)間防止好友偷自己的菜。

2008年至2009年,很多農(nóng)場(chǎng)的玩家,每天都會(huì)給自己調(diào)整好鬧鐘,即使是半夜,只要“收獲”時(shí)間一到,也要立即起床收獲自己的莊稼,順便偷一波好友種的菜。

“今天你偷菜了嗎?”成為了2009年的十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),學(xué)生也好,白領(lǐng)也好,當(dāng)時(shí)人們最常交流的話(huà)題就是“偷菜”。

在這段時(shí)間里,“偷菜”就是開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)培養(yǎng)出來(lái)的用戶(hù)習(xí)慣,許多后起的輕游戲,也都會(huì)植入類(lèi)似“偷菜”的玩法。

然而,現(xiàn)在已經(jīng)很少有“偷菜”的話(huà)題了,伴隨著農(nóng)場(chǎng)的落幕,在時(shí)間的流逝里,這項(xiàng)曾經(jīng)的用戶(hù)習(xí)慣,從“習(xí)慣”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳吧敝钡酵耆跋А薄?/p>

任何一個(gè)用戶(hù)習(xí)慣,都來(lái)自于某一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的使用,讓用戶(hù)形成了一種慣性認(rèn)知,我們將習(xí)慣的形成追溯到源頭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)。

習(xí)慣的形成,需要我們熟悉某種操作,而熟悉的基礎(chǔ)則是建立在掌握這種操作,掌握的前提,則是有設(shè)計(jì)者將這種操作設(shè)計(jì)并最終實(shí)現(xiàn)出來(lái)。

作為習(xí)慣的源頭,已經(jīng)沒(méi)有“用戶(hù)習(xí)慣”可以借鑒了,這套設(shè)計(jì)方案是首創(chuàng)的,也是獨(dú)一無(wú)二的,對(duì)于用戶(hù)而言,必然是陌生的,不符合慣性認(rèn)知的。

持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)了,這些不符合慣性認(rèn)知的首創(chuàng)設(shè)計(jì),逐漸演變成了新的用戶(hù)習(xí)慣,過(guò)程中,設(shè)計(jì)方案也會(huì)發(fā)生一些變化,或許會(huì)和最初的設(shè)計(jì)完全不一樣,但卻是一脈相承。

我們將“用戶(hù)習(xí)慣”視為一個(gè)分析對(duì)象,挖掘設(shè)計(jì)者背后的思想,思考設(shè)計(jì)者為什么要這樣設(shè)計(jì),這也是一次與設(shè)計(jì)者的隔空對(duì)話(huà)。其目的在于,思考這些設(shè)計(jì)方案是通過(guò)什么方式影響用戶(hù)行為。

能夠成為用戶(hù)習(xí)慣的設(shè)計(jì)方案,必然是在某些條件里能夠?qū)τ脩?hù)行為產(chǎn)生影響的設(shè)計(jì)方案,若是無(wú)法影響用戶(hù)行為的設(shè)計(jì)方案,也會(huì)在演變過(guò)程中被淘汰掉,無(wú)法成為持續(xù)性的用戶(hù)習(xí)慣。

用戶(hù)習(xí)慣并不是一個(gè)分析結(jié)果,不是因?yàn)橛脩?hù)習(xí)慣怎么操作,我們就怎么設(shè)計(jì),單純的迎合用戶(hù)習(xí)慣也意味著我們對(duì)產(chǎn)品的理解還有欠缺。

小結(jié)

微信是將分享定義為工具性的能力,不會(huì)對(duì)用戶(hù)的行為進(jìn)行干預(yù)和影響,因此將微信放在不容易影響用戶(hù)的位置,將這個(gè)功能藏起來(lái)。

但對(duì)于新的內(nèi)容社區(qū)產(chǎn)品,分享還承擔(dān)了“拉新”的使命,需要設(shè)計(jì)者對(duì)用戶(hù)的行為施加影響,盡可能的讓用戶(hù)產(chǎn)生分享行為,才能獲得新用戶(hù),因此,需要將分享放在容易被感知到位置。

分享功能的兩種設(shè)計(jì)方案,代表了產(chǎn)品的兩種態(tài)度,不影響用戶(hù),或者,影響用戶(hù)。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的核心能力,便是對(duì)用戶(hù)行為的影響能力,好的設(shè)計(jì)方案,能夠有效影響用戶(hù)的行為,那么,用戶(hù)的行為,真的可以被影響嗎?

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本文為系列文章“用戶(hù)可以被影響”的第一小節(jié)

#專(zhuān)欄作家#

枯葉,微信公眾號(hào):枯葉咖啡館。人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專(zhuān)欄作家。9年經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)品經(jīng)理,3年產(chǎn)品總監(jiān)經(jīng)驗(yàn)。擅長(zhǎng)數(shù)據(jù)增長(zhǎng),商業(yè)模式。曾孵化過(guò)千萬(wàn)級(jí)用戶(hù)規(guī)模的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品

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題圖來(lái)自 Unsplash,基于CCO協(xié)議。

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  1. niu pi

    來(lái)自重慶 回復(fù)
  2. 跟樓上的樓上一樣

    來(lái)自北京 回復(fù)
  3. +1

    來(lái)自黑龍江 回復(fù)
  4. 我現(xiàn)在看人人都是產(chǎn)品經(jīng)理上面的文章 除了厲害 不知道說(shuō)啥 害

    回復(fù)
  5. 跟樓上一樣

    來(lái)自山東 回復(fù)