年輕人的世界我們不懂,“喪”為什么那么火?
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喪營(yíng)銷(xiāo)到是否能給品牌帶來(lái)效應(yīng),憑借的還是產(chǎn)品無(wú)可復(fù)制的核心。
隨著“喪文化”的流行,喪營(yíng)銷(xiāo)正被越來(lái)越多地運(yùn)用到品牌推廣當(dāng)中,不過(guò)“喪”營(yíng)銷(xiāo)也并非萬(wàn)能,品牌如果在“喪”營(yíng)銷(xiāo)過(guò)了頭,可能反而會(huì)給年輕人一種“長(zhǎng)輩硬和我尬表情包”的笨拙感。 如果說(shuō)雞湯是中老年朋友們的朋友圈的爆款,那么“喪”很可能正在刷屏年輕人的朋友圈。
與此同時(shí)一杯“喪茶”開(kāi)始走紅微博,想在“喜茶”對(duì)面開(kāi)一家“喪茶”,菜單如下:一事無(wú)成奶綠、碌碌無(wú)為紅茶、依舊單身綠茶、想死沒(méi)勇氣瑪奇朵、沒(méi)錢(qián)整容奶昔、瘦不下去果茶、前男友越活越好奶茶……總有一款適合你!
今天你小確“喪”了嗎?就讓我們躺一躺,躺尸到死亡……在 “正能量”與”小確幸”熱潮退卻后,自黑與負(fù)能量正以更迅猛之勢(shì)在互聯(lián)網(wǎng)噴瀉而出,并形成了一股無(wú)法阻擋的文化現(xiàn)象——喪文化。很快,營(yíng)銷(xiāo)人與廣告人接力而上,借此打破與年輕人之間的鴻溝與障礙。
“喪”為何成為一種潮流?
想要了解“喪文化”,還得從年輕人群聊時(shí)的“斗圖大戰(zhàn)”說(shuō)起。今年夏天,一張來(lái)自90年代情景喜劇《我愛(ài)我家》葛優(yōu)癱走紅網(wǎng)絡(luò),圖片中葛優(yōu)飾演的季春生滿臉胡渣,穿著奶奶花襯衫,靈魂出竅,一臉生無(wú)可戀。以此為起點(diǎn), “懶蛋蛋”、“佩佩蛙”、“咸魚(yú)”、“我可能遇到個(gè)假XX”等畫(huà)風(fēng)清奇的表情包先后出現(xiàn)在各種“斗圖大戰(zhàn)”中,無(wú)不例外都是在傳遞一種“我已經(jīng)是個(gè)廢物”的自嘲,這就是“喪文化”的體現(xiàn)——黑色幽默、悲觀消極。
喪是一種“反雞湯”情緒的宣泄
高房?jī)r(jià)、高競(jìng)爭(zhēng)、高壓力……這些都無(wú)疑扮演著摧毀年輕人朝氣的重要角色,你以為一枚“喪X”從來(lái)不努力,其實(shí)現(xiàn)實(shí)的情況是他們真的很忙啊,忙工作,擠地鐵,正常的工作時(shí)間外還要疲于應(yīng)付各種社交。忙得像只狗,卻升職加薪無(wú)望,既然如此,就讓我們躺一躺,躺尸到死亡。
“喪”是年輕人自嘲的表達(dá)方式
生活不止眼前的茍且還有明天大后天的茍且啊,不難發(fā)現(xiàn),這是典型的年輕人在互聯(lián)網(wǎng)上的表達(dá)方式吐槽與自嘲,一群人圍著熱門(mén)電影、電視或者游戲角色吐槽一番再自嘲一番。甚至更多品牌為了滿足年輕人的吐槽欲而主動(dòng)制造“槽點(diǎn)”。
(二)“喪文化”營(yíng)銷(xiāo)指南,真的夠“喪”嗎?
如今,“情緒消費(fèi)”已演化成一股強(qiáng)大的消費(fèi)動(dòng)力,比如各種主打懷舊的電影,總能引發(fā)網(wǎng)友的集體回憶,同樣的“喪”作為一種群體性情緒時(shí),也就有了生存的土壤。
利用“喪符號(hào)”
案例:淘寶表情包同款
以“葛優(yōu)癱”為代表的喪表情橫掃網(wǎng)絡(luò),這些表情已不再是個(gè)具象的表情包,更是喪的表情符號(hào)。借此,某寶上也賣(mài)起了各種與“癱”表情相關(guān)的周邊產(chǎn)品,葛優(yōu)癱手機(jī)殼、葛優(yōu)癱T恤、葛優(yōu)癱抱枕等等。賣(mài)的不是價(jià)格,更是一種態(tài)度——“喪”,就連段子手大張偉的衣柜也必備了一件葛優(yōu)癱的T恤。
(葛優(yōu)癱T恤)
(咸魚(yú)表情包杯子)
打造“喪文化 IP”
案例:網(wǎng)易王三三喪茶代言
隨著網(wǎng)友自制“喪茶”文案走紅微博,網(wǎng)易新聞聯(lián)盟手餓了么真的開(kāi)啟了一家““喪茶”快閃店”,盡管只為期了4天(4月28日-5月1日),然而卻刷屏的整個(gè)五一。
當(dāng)然,借勢(shì)喪營(yíng)銷(xiāo)的網(wǎng)易不只是看到喪茶火爆,更是看重了“喪”與其品牌形象的契合,網(wǎng)易新聞羊駝主編王三三,人設(shè)就是一只很喪的羊,常年嘴角向下,這喪喪的表情,非常適合當(dāng)做喪茶的代言人。喪營(yíng)銷(xiāo)的背后,更是網(wǎng)易新聞打造IP形象的野心,除此喪茶的營(yíng)銷(xiāo)之外,王三三還將以個(gè)人身份參與到網(wǎng)易新聞的多種營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中。
尋找“喪”共鳴
案例:彩虹合唱團(tuán)《感覺(jué)身體被掏空》
去年8月,一則《感覺(jué)身體被掏空》的神曲迅速席卷社交網(wǎng)絡(luò),歌曲發(fā)布后,在各大視頻網(wǎng)站上獲得千萬(wàn)點(diǎn)擊,歌曲創(chuàng)作者正是以神曲著稱(chēng)的彩虹合唱團(tuán),網(wǎng)友又稱(chēng)其為《加班狗之歌》, 再看歌詞,整個(gè)就是大寫(xiě)的“喪”,”感覺(jué)身體被掏空,我累的像只狗,十八天沒(méi)有卸妝,月拋戴了兩年半……” 繼葛優(yōu)癱之后,《感覺(jué)身體被掏空》更以深深的“喪”感擊中無(wú)數(shù)網(wǎng)友的內(nèi)心。
“喪”款銷(xiāo)售
案例:“Moonleaf 月葉”推出“消極杯”
年輕人都這么“喪”,那就做一款年輕人愛(ài)的“喪”款吧,比如這家來(lái)自臺(tái)灣的奶茶店“Moonleaf 月葉”就和網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)插畫(huà)家“消極男子”合作,推出4款“消極杯”。 體重,不會(huì)因?yàn)樯俸纫槐嬃暇妥冚p,對(duì)粉絲那是赤果果的吐槽?。?/p>
無(wú)獨(dú)有偶,不久前來(lái)自成都的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)“試物所” 推出了一款“沒(méi)希望”酸奶,原來(lái)是為四川某乳品企業(yè)做的營(yíng)銷(xiāo)方案,將包裝袋上的“新”希望涂改成“沒(méi)”希望,還一本正經(jīng)地出了海報(bào)。
在“沒(méi)希望”走紅之后,很快該團(tuán)隊(duì)又推出了另外兩款產(chǎn)品:不熟酸奶和扎心酸奶。扎心了老鐵!
(不熟酸奶)
(扎心酸奶)
(三)“喪營(yíng)銷(xiāo)”也許只是曇花一現(xiàn)?
隨著“喪文化”的流行,喪營(yíng)銷(xiāo)正被越來(lái)越多地運(yùn)用到品牌推廣當(dāng)中,這種契合年輕人的營(yíng)銷(xiāo)也讓品牌形象更加豐滿,拉近了與消費(fèi)者的距離。
不過(guò)“喪”營(yíng)銷(xiāo)也并非萬(wàn)能,一方面,品牌如果在“喪”營(yíng)銷(xiāo)過(guò)了頭,可能反而會(huì)給年輕人一種“長(zhǎng)輩硬和我尬表情包”的笨拙感;另一方面,諸如網(wǎng)易喪茶營(yíng)銷(xiāo)真的難以復(fù)制,誰(shuí)知道這種突然流行起來(lái)喪風(fēng)潮還能流行多久呢?說(shuō)到底,喪營(yíng)銷(xiāo)到是否能給品牌帶來(lái)效應(yīng),憑借的還是產(chǎn)品無(wú)可復(fù)制的核心。
本文由 @內(nèi)容寶 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載
每天日常扎心:cool:
你是95后還是00后?
文化是很難捕捉的
創(chuàng)新難以撲捉,潮流難以捕捉
其實(shí)也僅僅只是青年人的自嘲,更是現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)碎片化的一種輕消費(fèi)的模式,喪不過(guò)是表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法改變的一些小無(wú)奈,既然有人需求必定有市場(chǎng),其實(shí)稍微接觸些喪文化可以更好的幫助現(xiàn)代人認(rèn)清現(xiàn)實(shí),也只有認(rèn)清好了自身的現(xiàn)實(shí),才知道如何對(duì)自己生活找到光亮,擺脫“喪”。
扎心只是一種手段,賣(mài)東西才是目的。喪,只是切中了一個(gè)大家都有的痛點(diǎn),然后把這種文化附加到品牌包裝上。推出這個(gè)喪茶的,確實(shí)是個(gè)營(yíng)銷(xiāo)天才。
其實(shí)是現(xiàn)在的年輕人自嘲的方式,我認(rèn)為敢于直面現(xiàn)實(shí)糟糕的一面雖然不錯(cuò),但以一種容忍的態(tài)度對(duì)待它并毫無(wú)反駁的話就有些奇怪了
只能說(shuō)制作喪茶的這家伙是個(gè)奇才
這其實(shí)并不是一個(gè)好現(xiàn)象。
還不如衛(wèi)龍辣條,