【破圈公式】:從《國(guó)家寶藏》到《典籍里的中國(guó)》,文化類(lèi)綜藝如何破圈?
編輯導(dǎo)語(yǔ):在之前,娛樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目吸引著絕大多數(shù)人的目光,收視率更是居高不下。與之相比,文化類(lèi)綜藝則受眾群體很小,只有高學(xué)歷用戶(hù)或者文藝愛(ài)好者才是忠誠(chéng)的觀眾。而隨著近些年來(lái)文化類(lèi)綜藝頻頻出圈,有越來(lái)越多的年輕人投向了文化類(lèi)綜藝的懷抱。本篇作者從產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)角度拆解了節(jié)目創(chuàng)新的底層邏輯,為我們探索文化破圈的公式。
近幾年來(lái)文化類(lèi)節(jié)目頻頻出圈,從《我在故宮修文物》到《上新了故宮》到《國(guó)家寶藏》,從《詩(shī)詞大會(huì)》到《朗讀者》到《見(jiàn)字如面》到《經(jīng)典永流傳》,從《故事里的中國(guó)》到《典籍里的中國(guó)》(《典籍里的中國(guó)》最近還獲得第27屆上海電視節(jié)“白玉蘭獎(jiǎng)”最佳電視綜藝節(jié)目),文化類(lèi)綜藝高產(chǎn),越來(lái)越受到年輕觀眾的喜愛(ài)。
文化類(lèi)節(jié)目打破了“只有高學(xué)歷用戶(hù)才喜歡看并看得懂”的魔咒,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)尋常百姓家。文化類(lèi)綜藝頻頻破圈的核心要素是什么?本篇從產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)角度拆解節(jié)目創(chuàng)新的底層邏輯,探索文化破圈的公式。
一、文化類(lèi)節(jié)目的市場(chǎng)現(xiàn)狀
從今年Q1的市場(chǎng)數(shù)據(jù)來(lái)看,文化類(lèi)綜藝上新數(shù)量最多,共計(jì)6部。各平臺(tái)希望能在文化細(xì)分領(lǐng)域中分一杯羹,但Q1整體文化類(lèi)綜藝的有效播放只有0.74億,呈現(xiàn)出高產(chǎn)低熱現(xiàn)象。
雖然文化類(lèi)綜藝的有效播放數(shù)不及游戲,能破圈的綜藝檔數(shù)也不多,但是創(chuàng)新性的文化新綜藝在豆瓣上的評(píng)分獲得雙高,其中《戲劇新生活》和《典籍里的中國(guó)》在豆瓣上的評(píng)分均破9分,好評(píng)如潮。
在微博等新媒體平臺(tái)上,文化類(lèi)節(jié)目話(huà)題熱度高,在年輕人中的市場(chǎng)滲透率上漲,但整體用戶(hù)量級(jí)不算高。
綜合來(lái)看,文化類(lèi)綜藝呈現(xiàn)市場(chǎng)供應(yīng)充足,需求(受眾)消費(fèi)力仍需提升的現(xiàn)象。
二、文化類(lèi)節(jié)目的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們閱讀古籍的便利性、豐富性已經(jīng)超過(guò)歷史上的任何時(shí)期。但是再輝煌的文化,一旦失去傳承就必然衰敗。
年輕一代是國(guó)之重心與希望,當(dāng)下讓年輕人尤其是讓Z時(shí)代愛(ài)上傳統(tǒng)文化,是一門(mén)大學(xué)問(wèn),也是一項(xiàng)新挑戰(zhàn)。這是文化宣傳“艱難”的時(shí)刻!
幸運(yùn)的是進(jìn)入新時(shí)代,黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻洞察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出新的判斷、新的概括和新的定義,賦予嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)了高度的文化自信。如何解讀好、傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于宣傳思想文化工作者而言,是重大機(jī)遇。
基于這樣的時(shí)代機(jī)遇,加上IP打造模式的成熟化,文化類(lèi)節(jié)目熠熠生輝,國(guó)學(xué)成為新潮流。
三、文化產(chǎn)品的破圈公式
個(gè)人對(duì)文化產(chǎn)品的關(guān)注相對(duì)甚晚,直到故宮口紅刷爆朋友圈,才慢慢對(duì)文創(chuàng)、文化類(lèi)IP、文化類(lèi)節(jié)目產(chǎn)生興趣。本篇將從產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)角度,重點(diǎn)圍繞《國(guó)家寶藏》和《典籍里的中國(guó)》兩檔綜藝進(jìn)行解讀,挖掘文化產(chǎn)品的破圈公式。
1. 兩檔綜藝節(jié)目的概述
——《國(guó)家寶藏》
《國(guó)家寶藏》第一季聚焦于博物館文物,故宮博物院聯(lián)合八家國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館以《國(guó)家寶藏》為題舉辦一次特展。每個(gè)博物館只選出一件寶藏入駐特展,每集一家博物館,每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶,交予民眾甄選。
每件寶藏?fù)碛凶约旱拿餍恰皣?guó)寶守護(hù)人”,守護(hù)人通過(guò)“戲劇+影視化”的方式,講述“大國(guó)重器”們的前世今生,解讀中華文化的基因密碼。節(jié)目嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結(jié),拉近當(dāng)代人與歷史文物的距離。
第兩季第三季則基于博物館和文化遺產(chǎn)進(jìn)行深挖,節(jié)目形式延續(xù)第一季。
——《典籍里的中國(guó)》
《典籍里的中國(guó)》聚焦優(yōu)秀中華文化典籍,通過(guò)時(shí)空對(duì)話(huà)的創(chuàng)新形式,以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法,講述典籍在五千年歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書(shū)中的閃亮故事。
2. 文化綜藝的破圈公式
文化類(lèi)節(jié)目的“破圈”潮流,是五千多年文化自信的魅力?!秶?guó)家寶藏》和《典籍里的中國(guó)》作為文化類(lèi)綜藝代表,為什么能破圈?原因是什么?挖掘兩檔綜藝的底層策劃邏輯,讓更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品出圈,讓年輕人沐浴在優(yōu)秀文化陽(yáng)光下,是當(dāng)代文化工作者的歷史使命。
作為產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)人員,文化綜藝的破圈對(duì)我啟發(fā)頗大。我認(rèn)為兩檔綜藝在破圈策劃上既異曲同工又獨(dú)具特色,其核心破圈公式在于“精準(zhǔn)定位+內(nèi)容包裝+節(jié)目特色+切入手法+IP打造”,大致如下:
以下詳細(xì)對(duì)比兩檔節(jié)目的策劃:
1)節(jié)目定位
節(jié)目本身也是一款產(chǎn)品,好的產(chǎn)品定位等于成功了一半。
產(chǎn)品定位是指企業(yè)對(duì)應(yīng)什么樣的產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足目標(biāo)消費(fèi)者或目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)的需求。同理,綜藝的節(jié)目定位決定著你的目標(biāo)用戶(hù)群體,節(jié)目定位想要大而全,還是專(zhuān)注小而精,產(chǎn)品打法和運(yùn)營(yíng)推廣完全不同。
這是文化百花齊放的時(shí)代,小眾文化也有廣泛受眾,像樂(lè)隊(duì)文化、盲盒文化、二次元文化……也有千萬(wàn)級(jí)別受眾。國(guó)學(xué)文化可謂集大成,往下可細(xì)分諸多小眾文化,如書(shū)法文化、石刻文化、刺繡文化、扎染文化等?!秶?guó)家寶藏》和《典籍里的中國(guó)》兩檔節(jié)目定位精細(xì)、新穎獨(dú)特,只取國(guó)學(xué)文化中的一瓢飲。
從節(jié)目定位上看,《國(guó)家寶藏》主要聚焦于博物館&歷史文物,希望透過(guò)節(jié)目讓更多用戶(hù)走進(jìn)博物館,了解文物背后的故事;而《典籍里的中國(guó)》節(jié)目定位更垂直精細(xì),主要焦點(diǎn)放在古代文化典籍。淮殷先人,有典有冊(cè),挖掘古籍里的故事,傳揚(yáng)中華文化。
2)題材選擇(內(nèi)容包裝)
好的內(nèi)容包裝應(yīng)該是,用戶(hù)不需要花過(guò)多時(shí)間去了解,用戶(hù)自然而然就知道,雖然這很難但恰恰最凸顯產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)的功力。內(nèi)容呈現(xiàn)如何去繁化簡(jiǎn),讓用戶(hù)易于接受?最好的落腳點(diǎn)當(dāng)然應(yīng)該放在用戶(hù)熟悉的產(chǎn)品交互、活動(dòng)玩法、故事題材包裝上面,以降低用戶(hù)理解難度和提升節(jié)目傳播力度。
因此在題材選擇上,兩檔綜藝的焦點(diǎn)優(yōu)先放在廣為人知的文物/典籍,找到文物/典籍的人格化符號(hào)。透過(guò)受眾熟悉的故事,傳達(dá)背后蘊(yùn)藏的大道和智慧,最后把鏡頭拉回到當(dāng)代,將古人的智慧結(jié)晶應(yīng)用在當(dāng)代建設(shè)上,升華文化品格。
傳統(tǒng)內(nèi)容故事本身沒(méi)有刻意創(chuàng)新,換種形式包裝(以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)),節(jié)目就變得喜聞樂(lè)見(jiàn)。在運(yùn)營(yíng)策劃上,我把這種方法稱(chēng)為“經(jīng)典策劃方法”。
3)節(jié)目特色
現(xiàn)代人花錢(qián)容易,掙錢(qián)也容易,在網(wǎng)上直播、培訓(xùn)都能帶來(lái)收益,而專(zhuān)注做手工藝一年掙來(lái)的錢(qián)可能比不上一場(chǎng)直播,因此很多傳統(tǒng)文化在當(dāng)代“瀕臨”失傳,非遺文化建設(shè)急需且迫切。
節(jié)目該如何策劃才能引起年輕人的興趣??jī)蓹n節(jié)目在策劃上花了大心思,跟以往綜藝不同,《國(guó)家寶藏》和《典籍里的中國(guó)》兩檔綜藝都采用了以“主持人+影視化表演+今生故事”的方式呈現(xiàn),并各有千秋。
《國(guó)家寶藏》節(jié)目主要特色是今生故事的挖掘。
《國(guó)家寶藏》以張國(guó)立001號(hào)講解人為開(kāi)端,每次國(guó)立老師從舞臺(tái)背后走出來(lái),對(duì)著觀眾朋友們開(kāi)場(chǎng):“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目,究竟有多年輕呢?觀眾們回答:“上下五千年?!编牛悄俏秲毫?。
那些沉睡在博物館里的文物,你不來(lái),你永遠(yuǎn)不知道在“大國(guó)重器”的時(shí)代里,他是多么重要的證據(jù)和時(shí)代印記。
節(jié)目中間以明星守護(hù)人作為串聯(lián),并參與影視化表演,最后由演員介紹出文物背后的“今生故事”傳承人,升華并立意。
而《典籍里的中國(guó)》節(jié)目主要特色是時(shí)空對(duì)話(huà)。
《典籍里的中國(guó)》以撒貝寧為當(dāng)代讀書(shū)人代表,先帶著觀眾朗讀相關(guān)古籍,然后由編劇帶著演員們解讀劇本,最后演員們開(kāi)始影視化表演。
每次影視化表演前,演員從畫(huà)面緩緩走到鏡子前,鏡子中反射出演員古代角色的樣子,演員今生的自己跟千年前的自己對(duì)視,再緩緩走出鏡子,穿越回歷史長(zhǎng)河,滿(mǎn)滿(mǎn)的歷史感瞬間縈繞熒屏。
在故事表演中,撒貝寧穿越時(shí)空對(duì)話(huà)圣賢。以未來(lái)人的角色告訴圣賢,他們的夙愿實(shí)現(xiàn)了,感恩圣賢們的當(dāng)年努力和堅(jiān)持。節(jié)目牽引著觀眾的思緒和情感,讓人們?cè)谑斋@知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生共情,賺足觀眾的眼淚。
如此用心的文化節(jié)目策劃,加上央視爸爸的打造和口碑,火自然是意料之中的事兒。
4)IP打造
一檔文化綜藝做好前面的運(yùn)營(yíng)策劃,它能大概率俘獲目標(biāo)用戶(hù),但是想要出圈(拓展其他圈層的用戶(hù))還是有些難度。全方位的IP打造能增加出圈的概率,也是最近幾年互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)常用的出圈手段。
因此不少品牌方契合年輕人的需求生產(chǎn)IP周邊,比如手辦、鞋子、盲盒、jk制服等,都是年輕人喜愛(ài)的物件,文化類(lèi)產(chǎn)品同樣可復(fù)制這一打造模式。
如下圖艾瑞報(bào)告數(shù)據(jù)所示,2020年嗶哩嗶哩會(huì)員購(gòu)手辦銷(xiāo)售排名中,就有國(guó)家寶藏的葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊手辦,這恰恰說(shuō)明國(guó)產(chǎn)手辦在日益提升著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和用戶(hù)信賴(lài)度。
文化類(lèi)節(jié)目破圈的背后既是時(shí)代的機(jī)遇,也是文化的自信。感激所有文化/文藝工作者,讓我們看到璀璨的歷史和無(wú)限美好的文化未來(lái),也期待更多平臺(tái)帶來(lái)文化破圈驚喜。
最后,文化類(lèi)產(chǎn)品想要出圈,謹(jǐn)記破圈公式“精準(zhǔn)定位+內(nèi)容包裝+節(jié)目特色+切入手法+IP打造”。
資料參考
- 【云合數(shù)據(jù)】2021Q1綜藝市場(chǎng)網(wǎng)播表現(xiàn)分析
- 【艾瑞咨詢(xún)】2021年中國(guó)Z世代手辦消費(fèi)趨勢(shì)研究報(bào)告
#專(zhuān)欄作家#
卡卡,微信公眾號(hào):卡卡的產(chǎn)品札記,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專(zhuān)欄作家。8年大型互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)。曾負(fù)責(zé)過(guò)稻殼兒、手機(jī)主題等產(chǎn)品,對(duì)IP字體的打造引領(lǐng)了行業(yè)風(fēng)向標(biāo)。既當(dāng)過(guò)業(yè)務(wù)操盤(pán)手,也當(dāng)過(guò)自媒體創(chuàng)作者,對(duì)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)、內(nèi)容運(yùn)營(yíng)有自己的見(jiàn)解。
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