表情符號(hào)的設(shè)計(jì)啟示:面向Z世代群體的流行文化和情感表達(dá)方式
編輯導(dǎo)語(yǔ):表情包,是隨著網(wǎng)絡(luò)社交溝通的增多出現(xiàn)的一種主流文化,其追求醒目、新奇、諧謔等效果的特點(diǎn),與年輕人張揚(yáng)個(gè)性和搞怪的心理相符。由于彌補(bǔ)了文字交流的枯燥和態(tài)度表達(dá)不準(zhǔn)確的弱點(diǎn),有效地提高了溝通效率,表情包得以大范圍地傳播。對(duì)于表情包的設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),如何針對(duì)Z世代的情感和特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),這是一個(gè)不小的難題。
一、Z世代人群偏愛(ài)用圖像表情符號(hào)進(jìn)行溝通
Z世代是指1995-2009年出生的人群,互聯(lián)網(wǎng)原住民、二次元、ACG、魔性、懶系生態(tài)、擼狗吸貓養(yǎng)豬……Z世代被賦予了各種性格標(biāo)簽,他們的成長(zhǎng)伴隨則互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、平板電腦等數(shù)字科技的發(fā)展。
這種世代特征,也形成了Z世代人群獨(dú)特的社交溝通和情感表達(dá)方式。
隨著時(shí)代發(fā)展,人與人的距離溝通從寫信到電話到手機(jī)再到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),一代人與一代人之間的交流方式也變得很不一樣,現(xiàn)如今與我們除了通過(guò)聲音上的交流,更多的是輸入信息的交流,由于輸入的信息有具體的形象載體無(wú)論這個(gè)載體是數(shù)字、字母、漢字還是圖片。
通過(guò)這些不同的載體也衍生出許多流行的輸入方式,比如縮寫詞、表情包、彈幕、顏文字,等等。
由于Z世代一出生就開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng),習(xí)慣享受社交媒體的娛樂(lè)化,也深受二次元的影響,對(duì)Emoji、顏文字、表情包這類互聯(lián)網(wǎng)社交情感表述方式深有共鳴,圖像表情符號(hào)已經(jīng)成為能夠體現(xiàn)他們獨(dú)特話語(yǔ)體系的表達(dá)方式:
1. 表情包
1)定義
融合了特定時(shí)代流行文化要素的一種靜態(tài)或動(dòng)態(tài)表達(dá)載體,能夠體現(xiàn)某種共同的情感訴求和文化取向。
2)特征
圖片內(nèi)容多以搞笑為主,且構(gòu)圖夸張,有動(dòng)有靜,情感包容范圍廣泛,從無(wú)任何情感表達(dá)的圖像到有強(qiáng)烈情感傾向的圖像都能涵蓋。
2. 縮寫詞
1)定義
是00后所創(chuàng)造的一套語(yǔ)言體系,這種體系最早是從飯圈里開(kāi)始的。構(gòu)成模式是將文字或者詞組簡(jiǎn)化成拼音的首字母組合??赡転榱藸I(yíng)造出一種這種語(yǔ)言只說(shuō)給懂得人聽(tīng)的神秘感。
比如說(shuō)我們最常見(jiàn)的縮寫詞“xswl”其原本詞組是“笑死我了”。
2)特征
僅僅由文字或詞組的拼音首字母組成,在理解上有一定的門檻,但是對(duì)于懂的人來(lái)說(shuō)信息傳達(dá)的效率極高,并且是一種“一類人”或者“相同圈子的人”的一種證明。
3. VLOG
1)定義
是“video+blog”的縮寫,是文字符號(hào)表達(dá)形式的進(jìn)階。年輕人表達(dá)自我的方式不斷在改變,時(shí)代也表現(xiàn)出了很好的包容性和友好性。
作為創(chuàng)作者的Vlogger對(duì)作品元素、時(shí)間、地點(diǎn)等以及畫面的掌控力更強(qiáng),且可進(jìn)行后期渲染,具備更多的主動(dòng)決策權(quán)。
2)特征
VLOG背后反映的是年輕人渴望表達(dá)自己、渴望分享的心理需求,具有社交性、互動(dòng)性、隨意性,相對(duì)于文字符號(hào),有更青出于藍(lán)的沉浸體驗(yàn)感,但門檻較高,不具備普適通用性。
由此圖像表情符號(hào),綜合具備了以上各類形式的特征,較為充分的滿足了人們的表達(dá)欲、社交和互動(dòng)要求,且豐富多維,成為當(dāng)下的主流。
表情符號(hào)成為主流的原因有兩點(diǎn),第一是emoji起源較早,并且借助ios5的系統(tǒng)大量傳播開(kāi)來(lái);第二是表情符號(hào)的延展性特強(qiáng)。emoji在1999年誕生在日本,含義是“絵(e =圖片)文(mo =寫)字(ji=字符)”。
由Shigetaka Kurita首次創(chuàng)建,在初期僅流行于日本,直到蘋果2009年將表情符號(hào)添加到ios5的輸入法后才開(kāi)始在全世界流行,ios 5也成為第一款自帶表情的手機(jī)操作系統(tǒng)。
二、表情符號(hào)在Z世代社交生活中的作用
所謂“符號(hào)”是指在某種程度上具有象征意義的事物,事物對(duì)個(gè)體社會(huì)行為的影響,通常不在于其本身所指向的現(xiàn)實(shí),而在于其相對(duì)于個(gè)體的象征意義。
事物的象征意義源于群體之間互動(dòng)背后體現(xiàn)的社會(huì)共同體規(guī)范,人類社會(huì)在于外部世界構(gòu)成關(guān)系時(shí),通過(guò)具有象征意義的符號(hào)這種特殊的話語(yǔ)體系形成群體共鳴。
Z世代作為典型的互聯(lián)網(wǎng)原住民,強(qiáng)烈的群體和文化認(rèn)同訴求為他們的社交空間創(chuàng)造了更多的可能性,Z世代的特立獨(dú)行是現(xiàn)實(shí)中狹窄社交圈的補(bǔ)充。
表情符號(hào)在Z世代的社交生活中已經(jīng)成為身份的標(biāo)識(shí),攜帶了特定的意義,其價(jià)值在于將Z世代對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的話語(yǔ)態(tài)度通過(guò)符號(hào)的方式投射到網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行自我表達(dá)。
這種獨(dú)特的身份標(biāo)識(shí)作為Z世代的表達(dá)方式,形成這個(gè)群體共識(shí)的話語(yǔ)體系和情緒態(tài)度,這種獨(dú)特性的“意義”正是在移動(dòng)社交承載的“社會(huì)互動(dòng)”的過(guò)程中產(chǎn)生的。
作為移動(dòng)社交生活的主要參與者,Z世代群體通過(guò)社區(qū)、媒體、直播等平臺(tái)生產(chǎn)與消費(fèi)內(nèi)容,社交參與度高。
對(duì)他們來(lái)說(shuō),好玩、有趣、有個(gè)性的表達(dá)才是他們追求的,平庸和傳統(tǒng)與他們無(wú)關(guān)。正因?yàn)樽非蟛灰粯拥奶匦?,他們從二次元等小眾的?chǎng)景找到只有他們這個(gè)群體才理解的表達(dá)內(nèi)容和方式。
在互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容表達(dá)中,掀起了縮寫、斗圖之風(fēng)。這一批95后00后的年輕人在社交當(dāng)中,不愿意隨波逐流,他們寧可選擇那些只有這個(gè)群體才能理解的方式進(jìn)行溝通與表達(dá)。
表情符號(hào)實(shí)質(zhì)上是將現(xiàn)實(shí)世界中的互動(dòng)方式抽象轉(zhuǎn)換成為一幅圖畫,以文字無(wú)法表達(dá)的幽默、諷刺、自嘲等復(fù)雜多樣的情感,以一種友好詼諧的態(tài)度表達(dá)出來(lái),剛好滿足了這些年輕人在社交平臺(tái)上和而不同的復(fù)雜心理。
三、表情符號(hào)的互動(dòng)方式
參考Fast Company的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),到2020年,Z世代將占據(jù)整體消費(fèi)力的40%,平均每天花費(fèi)6-9個(gè)小時(shí)使用社交媒體,74%的Z世代用戶每天花在移動(dòng)設(shè)備上的時(shí)間超過(guò)一個(gè)小時(shí)。
這可以解釋,為什么手機(jī)的鍵盤輸入法是和表情符號(hào)結(jié)合的最廣泛的互動(dòng)載體。
據(jù)艾媒咨詢《2019中國(guó)第三方手機(jī)輸入法市場(chǎng)年度專題研究報(bào)告》顯示,年輕群體已成為手機(jī)輸入法重要用戶組成部分,24歲以下用戶占比正逐步提升。
2019上半年,在中國(guó)第三方手機(jī)輸入法用戶中,斗圖功能使用滲透率已達(dá)40.4%,共計(jì)43.4%的用戶表示對(duì)輸入法斗圖功能表示了解。斗圖作為年輕用戶的新興輸入形式,對(duì)手機(jī)輸入法在年輕用戶的滲透起到了關(guān)鍵推動(dòng)作用。
同時(shí),隨著AI技術(shù)的成熟落地,表情符合的互動(dòng)方式已經(jīng)不局限于輸入法的承載形式,有了更廣闊的延展空間。
例如隨著人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)展到工程化應(yīng)用的階段,表情實(shí)時(shí)生成技術(shù)已經(jīng)嵌入到各類直播,娛樂(lè)和社交APP中,在社交互動(dòng)過(guò)程中嵌入的表情符號(hào)互動(dòng)組件與實(shí)時(shí)表情生成交互方式的結(jié)合,為人們的情感表達(dá)提供了更豐富的手段,帶來(lái)更個(gè)性化、更有樂(lè)趣、更高效的互動(dòng)體驗(yàn)。
作為群體文化共同體規(guī)范的表情符號(hào)此外,從技術(shù)和情感化表達(dá)需求結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,多模態(tài)交互技術(shù)發(fā)展為表情符號(hào)的互動(dòng)方式和場(chǎng)景拓展帶來(lái)了更多的可能性,交互過(guò)程更自然,效率更高,且拓展越來(lái)越豐富的玩法。
人臉捕捉、自然語(yǔ)言識(shí)別生成技術(shù)和語(yǔ)音、觸屏輸入等交互技術(shù)融合的越來(lái)越自然,通過(guò)對(duì)用戶聲音、表情、情感狀態(tài),語(yǔ)境等的判斷生成和匹配對(duì)應(yīng)的語(yǔ)義表情符號(hào)。
例如蘋果的Animoji動(dòng)畫表情,能夠通過(guò)iPhone前置原深感鏡頭,捕捉用戶面部50塊肌肉,從而讓卡通表情模擬人的表情,實(shí)時(shí)生成適應(yīng)用戶面部動(dòng)態(tài)的表情動(dòng)畫。
Animoji作為一種充滿了可塑性和趣味性的個(gè)性化動(dòng)態(tài)表情工具,被用戶賦予了各種創(chuàng)意性的玩法來(lái)彰顯自己的個(gè)性,Animoji成為用戶衍生情感表達(dá)的一種能力,還可以運(yùn)用Animoji進(jìn)行二次創(chuàng)作:
例如:用Animoji重新演繹的歌曲《Redbonde》、《Stir Fry》、《Talk》、《7 rings》、《Simple》等,憑借Abinoji中萌蠢可愛(ài)的表情,培養(yǎng)了大量的粉絲。
在產(chǎn)品化應(yīng)用的成功案例里,比較有代表性的是將表情符號(hào)與社交工具相結(jié)合的應(yīng)用,例如韓國(guó)的Line Camera、Emoji Keyboard、ZEPITO、抖音中的表情道具、激萌FaceU等深受年輕人喜歡的APP。
四、表情符號(hào)心理學(xué)背后的設(shè)計(jì)啟發(fā)
表情包、emoji這些表情符號(hào)最初在Z世代群體廣泛流行,隨后衍生出承載更多樣化的社會(huì)流行符號(hào),逐漸破圈,被更廣泛的社會(huì)群體范圍,被大眾所接受。
正如唐納德.諾曼在《情感化設(shè)計(jì)》中所說(shuō):“有吸引力的東西更好用。”這些表情符號(hào)擊中人們的情緒,提升了互動(dòng)交流中的愉悅感,激發(fā)了人們溝通的欲望,迅速流行起來(lái)。
符號(hào)化的本質(zhì)是通過(guò)具有象征意義的事物,建立人與人之間的連接,進(jìn)而形成文化歸屬感和群體認(rèn)同感,它是一種社會(huì)共同體的話語(yǔ)規(guī)范體系。
從這個(gè)定義出發(fā),表情符號(hào)已經(jīng)不局限于狹義的“面部表情”的符號(hào)化表達(dá),而是一切可以有助于在互動(dòng)交流建立人與人之間連接的情緒表征的元素,都可以定義為表情符號(hào)。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用表情符號(hào)的情感觸發(fā)的作用,可以一定程度上提升用戶的好感度,起到刺激和引導(dǎo)使用的作用。在具體場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行表情符號(hào)的設(shè)計(jì)時(shí),可以從以下維度把控設(shè)計(jì)的尺度:
- 加強(qiáng)表情符號(hào)的表意和功能內(nèi)涵之間的關(guān)聯(lián)性,見(jiàn)圖2;
- 采用目標(biāo)用戶群體共識(shí)度高的表情符號(hào),更容易引發(fā)共鳴;
- 用正面的符號(hào)語(yǔ)義傳達(dá)情緒;
- 根據(jù)應(yīng)用場(chǎng)景特性在時(shí)效性上做取舍(通常,固化在功能模塊中的表情符號(hào)選擇認(rèn)知度高但對(duì)時(shí)效性不敏感的表情符號(hào),營(yíng)銷場(chǎng)景適合選用對(duì)文化現(xiàn)象敏感且時(shí)效性要求高的表情符號(hào));
- 設(shè)計(jì)風(fēng)格貼近目標(biāo)用戶群體的審美偏好。
“芝麻約”這個(gè)產(chǎn)品中,通過(guò)在核心功能觸點(diǎn)和操作反饋環(huán)節(jié)引入手勢(shì)化的表情符號(hào),具象化傳達(dá)“約定”的功能內(nèi)涵,輔以適度的動(dòng)效起到引導(dǎo)用戶注意力的作用。
對(duì)Z世代這類圈層文化特征明顯和表達(dá)訴求強(qiáng)烈的用戶群體來(lái)說(shuō),他們擁抱科技,但也會(huì)被科技的簡(jiǎn)單性所影響,在情緒表達(dá)上追求快樂(lè)與不快樂(lè)中簡(jiǎn)化到純粹的二元化特征。
他們不愿意被世俗社會(huì)武斷的貼上標(biāo)簽,但同時(shí)又以自身所處的文化共同體內(nèi)約定俗成的方式定義著自己。話語(yǔ)體系的符號(hào)化表征背后是文化價(jià)值取向的認(rèn)同,是用戶對(duì)自己的興趣和和表達(dá)方式自發(fā)的選擇。
表情符號(hào)作為一種直觀、淺顯的感官連接器,通過(guò)外化的符號(hào)化設(shè)計(jì)載體,對(duì)日常生活中的話語(yǔ)體系進(jìn)行改寫,進(jìn)而連接用戶心中的深層的情感、情緒,并在使用的過(guò)程中于細(xì)微處呈現(xiàn)出來(lái)并放大,給用戶帶來(lái)意想不到的驚喜。
這種平民化的話術(shù)體系也通過(guò)在特定圈層中的影響力反向滲透到更廣泛的社會(huì)層面,形成一種具有代表性的青年亞文化集群現(xiàn)象。
作者:?
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